У храма четыре совершенно разных фасада. Северная сторона обращена к морю глухой стеной, словно опасаясь нападения. Восточная также похожа на крепость: три апсиды капелл, похожие на башни, а южная заполнена разнообразными слепыми аркадами как на стене нефа, так и на колокольне. Башня колокольни изящно возносится над арочным переходом XIII века. С ее вершины открывается вид на окрестности Трани и море, так что она наверняка имела мореходное назначение. Трансепты в виде странной формы сарая с островерхой крышей ориентированы на север — юг, завершаясь окном-розеткой, каменный ажур напоминает о миниатюрных романских арках. Все вместе смотрится чарующе непрофессионально.
На галерее западного фасаде Трани есть дверь, к которой ведет двойная лестница. Дверь и окружающие ее окна украшены резными цветами и мифическими животными, а также абстрактными узорами, происхождение которых определено как исламское. Галерея скрывает уличный вход в обширную крипту собора.
Трани: наедине с морем
Трани: романский интерьер
Крипта впечатляет: она занимает всю площадь нефа и сохранилась от более раннего храма VII века. Она расположена достаточно высоко над землей, чтобы иметь собственные окна, и состоит из двух помещений с романскими арками, в одном из них находятся мощи святого Николая. Под этой криптой есть еще одна, посвященная другому святому — Левкию. На ее стенах остались следы выцветших фресок.
Интерьеры собора целиком романские: белые каменные аркады и сдержанная восточная часть образуют стилистическое единство. Приделы узкие и, по сути, служат только фоном для двойных колонн аркады. У этих колонн, словно взятых в древнеримском храме, сильно разрушены капители, частично сохранившие византийскую резьбу. Кафедральная галерея с тройными арочными проемами украшает трифорий. Как это часто бывает в средиземноморских соборах, эстетически все здесь ощущается как более близкое к восточным берегам, а не к более северным районам Европы. В Трани нет и тени готики.
Во время реставрации 1960-х годов храм лишили большей части его убранства. Мне получившаяся в результате пустота в сочетании со светлым камнем кажется удивительно приятной. Восточную часть отличает почти протестантская простота. Прозрачное стекло апсидного окна льет свет на простой алтарь, накрытый белой тканью. На полу — фрагменты мозаики, изображающей Адама и Еву с жизнерадостным змием, и редкий портрет Александра Македонского. Он взирает на свою империю как из-под моря, так и с неба, ведомый услужливыми чудовищами.
Капеллы не сохранились, а из элементов убранства остались только исповедальни из темного дерева и бронзовая дверь собора, датирующаяся 1175 годом. В остальном Трани может предложить только вечный покой, вторящий безмятежности моря за его стенами.
✣✣✣✣✣
Собор Святого Марка — это сердце Венеции: живое, теплое, вдохновляющее. Это самое известное здание города, но также и его загадка. В вечных европейских переговорах севера и юга, готики и классицизма, востока и запада это строение может служить опорной точкой, арбитром. Однако оно, как и московский собор Василия Блаженного, может также показаться пришедшим из иных мест, иных времен. Что оно здесь делает?
Собор Святого Марка не итальянский, а венецианский. Первыми лагуну заселили беженцы, спасавшиеся от вторжения вестготов, гуннов и ломбардов. Поначалу поселение подчинялось Торчелло, но к 697 году уже избирало собственного дожа, а его военный флот набирал силу. Поначалу город был вассалом Константинополя, от которого получил монополию на торговлю по всей восточной части Средиземноморья.
На своем высоком берегу (или
Венеция: византийская экзотика
На следующем развороте: венецианский неф
Собор Святого Марка с соседним Дворцом дожей
В 828 году мощи святого Марка выкрали из Александрии и вывезли в бочке свиного жира, и для них рядом с Дворцом дожей была построена капелла. Затем здесь возникали разнообразные храмы, а в 1060-х годах началась постройка нынешнего кирпичного здания. В то время Венеция смотрела на Восток, а не на Запад, так что, естественно, стиль был выбран византийский: в данном случае с центральным куполом и четырьмя крыльями с куполами. На западном фасаде было пять арочных входов с пятиарочной галереей над ними. Стены и купола с самого начала украшались мозаиками с соседнего острова Мурано по подобию Айя-Софии в Константинополе и храмов бывшей византийской колонии, Равенны.
