Для гомосексуалов (как для мужчин, так и для женщин) половые контакты с противоположным полом противны, неприятны, отвратительны и даже, на их взгляд, безнравственны.

Общество негативно относится к гомосексуальности. Как быть?

А никак. Гомосексуальность надо принять как данность.

Два взрослых человека (не важно, мужчины или женщины) вступают в интимные отношения. Почему общество должно вмешиваться в их личную жизнь?

Уголовное преследование гомосексуалов допустимо лишь в тех случаях, когда те совращают малолетних или используют насилие для удовлетворения своей страсти. Это же правило действует и в отношении гетеросексуалов.

Долгое время обсуждалось: гомосексуальность – болезнь или развращенность? Ни то ни другое. Всемирная организация здравоохранения приняла решение: гомосексуальность – не болезнь, но и к развращенности это не имеет никакого отношения. Гомосексуальность – данность: такими люди рождаются, и ничего тут не поделаешь.

Другое дело, если человек недоволен жизнью и готов скорректировать свою сексуальность – не потому, что общество не принимает, а потому, что он сам хочет стать либо би, либо гетеро. В этом плане ему способны помочь сексологи.

Я уже писал, что гетеросексуалы в том или ином возрасте (процент их значителен) пробовали однополые отношения. Однако они не стали гомосексуалами из-за трех-четырех подобных контактов. Они лишь удовлетворили свое любопытство. Многие тут же забывали о произошедшем, кто-то ругал себя некоторое время за содеянное, а кто-то легко потом об этом и рассказывал.

Предложение изолировать гомосексуалов от общества – наивно, глупо, антизаконно, антигуманно и аморально.

В свое время, когда гомосексуальность в нашей стране преследовалась по закону (судили только мужчин – женщин это не касалось), таких людей изолировали от общества на несколько лет. И что это давало? Ничего. Во-первых, в местах изоляции гомосексуализм процветает – таким образом, людей подталкивали к однополым отношениям. А во‐вторых, после отбытия наказания гомосексуал все равно оставался гомосексуалом.

Здесь важно выработать толерантное отношение к гомосексуальности. Мы должны понять: гомосексуальность была, есть и будет. Относиться к ней надо спокойно. Насильно человека гомосексуалом сделать нельзя, и гомосексуала в гетеросексуала насильно перевести тоже нельзя.

Любой человек имеет право вести ту интимную жизнь, которая ему нравится, если это не связано с насилием, с развращением малолетних, с совращением других людей и не выходит за рамки общепринятых норм. Гомосексуальность укладывается в эти рамки – сейчас за нее не судят, и это правильно; ее не искореняют на законодательном уровне, ибо это и невозможно искоренить, и гомосексуальность не мешает развитию общества.

Почему подвергаются уголовному преследованию фроттажисты, некрофилы, педофилы, эксгибиционисты? Да потому, что они нарушают общественно принятый порядок. Общество договорилось, что ходить в обнаженном виде по улицам не принято, это плохо действует на других людей. Нудистский пляж – пожалуйста, баня – нет проблем. А в общественном месте появляться в обнаженном виде, не скрывая своих гениталий, не принято.

Естественно, заниматься гомосексуальной «любовью» в общественном месте нельзя. Но в этом случае будут судить за то, что они (гомосексуалы) вступают в интимные отношения прилюдно, а не за гомосексуальность. То же самое – с гетеросексуальными людьми.

Почему я так подробно отвечаю на этот вопрос? Все просто. Надеюсь, придет время, когда во всех странах мира перестанут указывать пальцем на гомосексуалов, поймут, что нельзя их высмеивать, подвергать остракизму, преследовать, унижать и ущемлять в тех или иных правах.

<p><strong>№ 590. НУЖНО ЛИ ГОМОСЕКСУАЛОВ ВСЕ-ТАКИ СУДИТЬ?</strong></p>

К людоедам попал белый человек.

– О, белый человек – это прекрасно! Что ты выбираешь, – спросил его вождь племени, – смерть или лябамбу?

«Что такое смерть, я знаю, а что такое лябамба… не знаю. Скажу – лябамбу». Так решил белый человек.

– О, он сказал лябамба, он сказал лябамба! – закричали радостно дикари.

И все племя долго и разнообразно насиловало белого человека.

Так получилось, что через год этот белый снова попал к дикарям.

– О, белый человек, белый человек, что ты выбираешь: смерть или лябамбу? – спросили его.

Он вспомнил все и отрешенно сказал:

– Смерть!

– О, он сказал смерть! Смерть через лябамбу…

(Из непридуманных рассказов)
Перейти на страницу:

Похожие книги