– в странах третьего мира очень распространено (а в Европе было распространено до конца XIX века) истязание жен мужьями, даже в привилегированных классах;

– сцена наказания девочки у большинства людей (и мужчин, и женщин) вызывает меньшее неприятие, чем мальчика.

Выводы:

– природа человека, сложившаяся в течение тысячелетий, такова, что мужчины имеют генетическую предрасположенность к садизму, а женщины – к мазохизму;

– это не отклонение, а норма. Чтобы воспитать сексуально полноценную девушку, ее надо с детства периодически шлепать, разумеется, в разумных пределах и без оскорблений и унижений. Это развивает ее сексуальные механизмы, а боль предупреждает появление преждевременной чувствительности;

– полноту ощущений и гармонию в браке можно достичь, только введя насилие как компонент секса. Естественно, не злоупотребляя насилием;

– если ввести практику телесных наказаний женщин как элемент нормальной жизни, то природная агрессивность будет иметь легальный выход с наименьшим ущербом. Общество от этого выиграет, так как сейчас эта агрессивность скапливается, не имея выхода, а потом прорывается в виде половых и других преступлений и в других разрушительных формах насилия. А женщины по своей природе не склонны видеть в этом большой трагедии. Такая вот теория! На эмоциональном уровне я протестую против нее и считаю спекуляцией и демагогией, но теоретически опровергнуть не могу. Под влиянием эпизодов, увиденных в детстве, иногда возникает соблазн признать ее правильной, а свою психику нормальной».

Игорь С., г. Симферополь

Строго научно, мазохизм заключается в том, чтобы достичь сексуального наслаждения в ситуации, когда есть полная подчиненность и покорность сексуальному партнеру. Это может быть и алголагния. (Активная алголагния – получение удовлетворения от причинения боли половому партнеру; или в связи с ощущением боли, причиняемой половым партнером, – пассивная алголагния.) У человека возникает потребность подчиниться другому человеку, при этом он в половых отношениях сознательно как бы утрачивает индивидуальность и ограничивает свою свободу. Ему не хочется самостоятельно мыслить, решать и что-либо делать, ему нравится быть зависимым вплоть до унижения. Чем больше унижения, тем приятнее, комфортнее.

Такие проявления могут быть в супружеской жизни, и не только в сексуальных отношениях. Жена помыкает мужем, превращает его в тряпку, о которую просто вытирает ноги, а он терпит, ему (порой на подсознательном уровне) нравится. Это не зависит от его физических данных – он может быть красив, высок, строен, силен. Люди гадают, почему она так с ним обращается без реакции неприятия с его стороны. Да потому, что он мазохист. И наоборот, бывает, что она страдает мазохистским комплексом и провоцирует его на то, чтобы он орал на нее, бил. Чем сильнее наказание, в том числе и физическое, тем сильнее любовь. Страшно наблюдать подобные семейные отношения. При мазохизме сексуальная зависимость партнера невероятно выражена. Человек идет на любые жертвы, лишь бы не потерять сексуального партнера, который чем больше мучает, тем лучше.

Мазохист менее социально опасен, чем садист, потому что сам по себе никогда не нападет на других людей, не станет убийцей.

Мазохистские наклонности женщины могут спровоцировать изнасилование.

«Термин «мазохизм», – писал З. Фрейд в книге «Очерки по психологии сексуальности», – обнимает все пассивные констелляции (констелляция здесь как установка, отношение. – В. Ш.) к сексуальной жизни и к сексуальному объекту, крайним выражением которых является неразрывность удовлетворения с испытанием физической и душевной боли со стороны сексуального объекта. Мазохизм как перверсия, по-видимому, дальше отошел от нормальной сексуальной цели, чем противоположный ему садизм: можно сомневаться в том, появляется ли он когда-нибудь первично или не развивается ли он всегда из садизма, благодаря преобразованию. Часто можно видеть, что мазохизм представляет собой только продолжение садизма, обращенного на собственную личность, временно заменяющую при этом место сексуального объекта. Клинический анализ крайних случаев мазохистской перверсии приводит к совокупному влиянию большого числа моментов, преувеличивающих установку (кастрационный комплекс, сознание вины).

Преодолеваемая при этом боль уподобляется отвращению к стыду, оказавшему сопротивление либидо.

Садизм и мазохизм занимают особое место среди перверсий, так как лежащая в основе их противоположность активности и пассивности принадлежит к самым общим характерным чертам сексуальной жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги