При многих индусских храмах существовали отряды танцовщиц. Они пользовались большим уважением, по своему положению занимали место вслед за жрецами, приносящими жертвы. Эти девушки, подобно гетерам в Греции, были единственными образованными женщинами Индии. Считалось, что они с детства обручены с божеством. И их профессия состояла в том, чтобы отдаваться любому мужчине из любой касты. Вы скажете, что это проституция? Но такая проституция не считалась позором, мало того, отдавать своих дочерей на услужение в храм было почетным для семьи.
Религиозно-половая мистика отчетливо проступала в древних религиозно-эротических празднествах. Религиозный фанатизм перерастал в изощренные половые оргии.
Блох писал: "Тот факт, что половой разврат в религиозных празднествах присущ самым разнообразным религиям всего земного шара и существовал уже в древнейшее время, показывает, что эти явления имеют общий корень с религией и что они нисколько не зависят от исторической формы того или иного исповедания. В новейшее время ответственность за подобного рода явления часто взваливалась на католицизм, но это некритическое утверждение в высшей степени несправедливо, ибо католицизм, как таковой, столько же ответствен за это, как и все другие вероисповедания".
В дальнейшем церковь, наоборот, рекомендовала половое воздержание, борьбу с плотью. В свою очередь, это привело к тому, что аскеты были заняты мыслями о сексе даже больше тех, кто не вел аскетического образа жизни, и вынужденно бежали из мира, чтобы вдали, в одиночестве избежать соблазнов. И как результат насильственного воздержания у аскетов нередко появлялись видения, галлюцинации, отравляющие их жизнь, если, конечно, у них не расцветала, по меткому замечанию Блоха, пышным цветом "жизнь фантазий и чувств" мастурбация.
Для аскетизма характерно умерщвление плоти прежде всего путем самобичевания, подавления чувственных влечений и желаний, обезображивания половых органов и как крайняя мера - кастрация. Скопцы - кастрированные мужчины и оскопленные женщины - одна из религиозных сект.
Считалось, что колдовство вытекает из половой страсти.
Колдовство, сладострастие органично переплетаются друг с другом.
Каждая религия имеет свои нормы разрешения секса. Христианство освящало моногамию, осуждало многоженство и многомужество. Церковная доктрина превозносила сексуальную чистоту, целомудрие. Превыше всего христианство ставило девственность, второе место отводилось воздержанию при вдовстве, высшим проявлением сексуальной чистоты считалось добродетельное супружество.
Церковь определяла также и правила сексуальных отношений.
Молодожены воздерживались от сексуальных сношений три дня и три ночи после свадьбы. Не правда ли, хорошее правило?
В дореволюционной России развод церковь провозгласила тяжким грехом.
Но как бы ни была сильна религия, во все времена секс считался не только источником разврата, но и наслаждения.
В полицейском участке раздается телефонный звонок.
- Это полиция? Караул! Говорят из женского монастыря. Сюда залез грабитель, спасите скорее!
- Алло, кто это говорит?
- Как кто? Грабитель!
(Из криминальной хроники)
№86. Верно ли, что монахи и монахини не ведут половой жизни?
Монахи и монахини дают обет безбрачия: забыть о мирской суете, стать аскетами.
По улице еле-еле идет старый Рабинович. Ему кричат:
- Рабинович, как ваше здоровье?
- Не дождетесь!
(Из любимых анекдотов автора)
№87. Способствует ли половая жизнь исцелению от болезней?
Нормальная половая жизнь способствует хорошему обмену веществ в организме человека, снимает нервные стрессы, что, конечно, влияет на общее соматическое состояние.
Кафе в Париже, за столиком сидит женщина, к ней подходит мужчина:
- Мадам торопится?
- Мадам не торопится...
- Мадам выпьет чашечку кофе?
- Мадам выпьет чашечку кофе...
Пьют кофе.
- Мадам замужем?
- Мадам замужем...
- Мадам могла бы позвонить мужу и сообщить, что ее изнасиловал незнакомый мужчина?
- Мадам могла бы позвонить мужу и сообщить, что ее изнасиловал незнакомый мужчина 16 раз!
- Шестнадцать раз!
- Месье торопится?
(Из подслушанных разговоров)
№88. Как с точки зрения психологии реагируют женщины на предложение войти с ними в интимную близость?
Прежде всего - два письма.
"Мне скоро 20, а я не гуляла с парнем и не целовалась. Впрочем, даже не умею, негде было научиться. И вовсе я не уродина, поверьте на слово.
Раньше училась, на личную жизнь времени не хватало. Сейчас вспомнила, что нужно замуж, да видно поздно.
Стала ходить на дискотеки. Меня провожают домой. Но я не целуюсь в подъездах. А парень думает, что он мне не нравится или что я недотрога. В конце концов плюет и уходит. А признаться, что я просто не умею целоваться, мне не хватает смелости.
Ах, как мне хотелось бы сказать сейчас вам: "Научите меня целоваться! Помогите выйти замуж!"
Татьяна С., библиотекарь, г. Бийск
Второе письмо начинается тоже с просьбы о помощи.
"Помогите В. Шахиджанян, умоляю вас!
