22 июня 2016-го года Президент Российской Федерации Владимир Путин неожиданно прибыл в здание Госдумы РФ, чтобы выступить с короткой речью. Эта речь несла в себе особое внутреннее послание. Во-первых, гордость за нашу страну, за народ. Во-вторых, наказ не подводить людей, которые придут на избирательные участки и проголосуют за выдвинутых кандидатов. В-третьих, уверенность в том, что российская политическая система устоялась и обладает большим запасом прочности"...
На страже Истории во имя Будущего...
"Мы - ленинградцы - наследники Великого Прошлого. Ещё не так давно мы гордились Ленинградом - мощным научно-индустриальным и культурным центром Советской Державы, городом социального равенства. Став Санкт-Петербургом, он превратился в город умирающего производства, роскоши сверхбогатого меньшинства и униженности беднеющего большинства. Но дух великого города живёт в каждом, для кого слово "ленинградец" - символ мужества, стойкости, чести и нравственного благородства.
Каждый из нас 18 сентября 2016-го года в единый день голосования будет делать свой выбор среди кандидатов в Законодательное Собрание Санкт-Петербурга и Государственную Думу в тяжёлой для России ситуации. Нынешний кризис - прямое следствие насильственно навязанной нашей стране либерально-буржуазной социально-экономической системы с хищническим разграблением национального богатства, скоротечно образованными олигархическими капиталами и связанными с ним транснациональными корпорациями.
Пока в стране правят бал олигархи и транснациональные корпорации, никакого подъёма отечественного производства, никакого импортозамещения и отхода от сырьевой экономики быть не может. Будут лишь их имитации, прикрываемые национально-патриотической риторикой. Находятся ура-патриоты, призывающие всех к национальному единству перед угрозой нашествия Запада. Но может ли быть единство интересов паразитарного олигархического меньшинства и громадного большинства людей труда, рабочих, служащих, учителей, работников вузов, НИИ и многих других, по сути своей, пролетариев, добывающих средства к существованию продажей своей рабочей силы на рынке труда?
Коммунисты, как партия борьбы за интересы наёмных работников умственного и физического труда и полупролетарского малого бизнеса, убеждены, что именно их интересы лежат в основе национально-государственных интересов России. Без трудящегося большинства не могут существовать ни страна, ни государство, ни наш великий город. Сейчас реальность такова: бедные беднеют - богатые богатеют. Пенсии... Растут поборы за капитальный ремонт. Акцизы на бензин привели к стремительному росту цен. Денег нет для бедных и среднего класса, но есть для топ-менеджеров госкорпораций... Денег нет для социально незащищённых, но Россия вышла на первое место в мире по строительству суперяхт для миллиардеров.
КПРФ требует смены социально-экономического курса, проводимого существующей властью, на курс, при котором рост доходов трудящихся станет реальной возможностью, а рост налогов для бедных, рост тарифов на услуги ЖКХ будет исключён... Поэтому в качестве неотложных первоочередных мер мы предлагаем...
Выборы - это мирный способ борьбы за власть трудящегося большинства. Но это только в том случае, если это большинство не останется дома в воскресный день, а придёт на избирательные участки. И не только проголосует, но будет бдительным. Не смолчит, встретившись с фактами нарушения закона. При молчании равнодушных и нерешительных фальсифицируются результаты выборов, и во власть проходят политические карьеристы и проходимцы - верноподданные служители капитала...
Во имя будущего докажем вместе, что жива трудовая Россия! Кто будет в Законодательном собрании Санкт-Петербурга и в Государственной Думе зависит только от нас..."
Владимир Путин - Патриарх Кирилл - Геннадий Зюганов - Сергей Шойгу
"Все кричат о возможных новых веяниях, но жизнь-то пока идёт по-старому. Как их соединить, эти две жизни, новую и старую? Как-то он не отдал себе отчёт, какая из этих жизней ему милее: новая или старая? Одну он всей душой недолюбливал, она оскорбляла его, делала человеком второго сорта, но он уже к ней приспособился, а другую не знал, страшился, какая она, не потребует ли она от него качеств, которых нет в его молодой, разъятой на части душе. Как проскользнуть ему, одинокому пловцу, между двумя этими, стремящимися по узкому фарватеру, махинами плотов? Извечный мотив: и нашим, и вашим...
Согласитесь, кое-что из воспоминаний этих волнует и до сих пор. Ведь, правда?
И вот мне хотелось бы...
