Я сказал ему: «Предположим, ты любишь свою жену, а завтра узнаешь о том, что она любит кого-то другого. Что тогда произойдет? В тот же миг твоя любовь превратится в ненависть. Любовь может когда-либо превратиться в ненависть? Это невозможно. На самом деле ненависть скрывается внутри тебя. Любовь находится на поверхности, а ненависть — внизу. Когда уходит причина любить, любовь уходит и на поверхность выходит ненависть».
Была одна женщина-мистик, которую звали Рабия. Она была уникальной женщиной-мистиком. В Коране она прочитала утверждение: «Возненавидь Дьявола» — и стерла это. В те дни был странствующий мистик Хассан, и однажды он гостил в ее доме. Рано утром он захотел почитать Коран. Она дала ему свой Коран, и он увидел, что одна строчка стерта.
Внести поправку в религиозное писание? Изменять священную фразу! Он спросил: «Что за безумец внес изменение в священный Коран?»
Рабия ответила: «Я была вынуждена это сделать».
«Почему? Почему ты это сделала? Это же осквернение писания».
Рабия ответила: «У меня была очень большая проблема. В этом писании говорится: „Возненавидь Дьявола“. Я поискала везде внутри себя и не нашла никакой ненависти. Если бы Дьявол оказался прямо передо мной, как бы я могла его ненавидеть? В конце концов, чтобы кого-то ненавидеть, нужно иметь внутри ненависть. В противном случае откуда она возьмется? Если ты окунаешь ведро в колодец, в котором нет воды, откуда возьмется вода? Она появится, только если она там есть». Рабия добавила: «Внутри меня больше нет ненависти, есть только любовь. Будь это Бог или Дьявол, если бы они оба пришли и встали передо мной, я была бы беспомощна. Я могу только любить. Я бы подарила им обоим равную любовь. Внутри меня нет никакой ненависти. Я долго искала и не нашла никакой ненависти внутри себя».
Если вы поищете внутри своей любви, то найдете ненависть. Она стоит прямо позади любви, она подобна тени любви. К тому человеку, который является вашим другом, в вашем уме также есть чувство ненависти. К тому человеку, которого вы уважаете, в вашем уме также есть чувство неуважения. Также позади скрывается склонность критиковать человека, которого вы хвалите. Если эти противоположные тенденции всегда присутствуют, как может ваш ум быть простым? И как может ум, не являющийся простым, знать истину?
Простота — необходимое условие. Простота — это самое необходимое условие для достижения божественности. Необходимо понять наши умы, которые являются сложными.
Мы можем пойти в любой храм, и мы можем пойти в любую мечеть, и поклоняться любому богу — не будет никакого смысла. Нет никакого смысла, если не стать неделимыми. Когда мы склоняем свои головы перед статуей в храме, внутри наряду с доверием есть недоверие, наряду с уважением есть неуважение, наряду с верой есть сомнение.
