«Лета 7092-го преставися царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии месяца марта в 19 день, с середы на четверг, за пять часов до вечера; а жил 54 лета; а положен во Архангеле, в пределе, на Москве. А жен было у него шесть: 1. царица Анастасея Романовна; 2. черкасково царица Марья; 3. Сабакиных; 4. Васильчиковых; 5. Колтовских; 6. Нагих. А царевич Иван и царь Федор родися от царицы Анастасеи Романовны; а царевич Дмитрей углецкой от Нагия, шестыя..»
Наконец, поляк Жолкевский довольно уверенно приводит версию, что Иоанн Васильевич отравлен английским врачом по заданию Бориса Годунова.
«Онъ (Годунов) лишил жизни Iоанна, подкупивъ Англiскаго врача, который царя Iоанна лечил;»
Одно очевидно – Иоанн Грозный был волновым героем, но какая дата его кончины подлинная – 17, 18 или 19 марта 1584 г. с. с. – установить невозможно.
18 сентября 1598 г. н. с. в Фушими, Япония, умер
Установил контроль над торговлей рисом;
Провел обмер земли и перепись населения;
Ввел единую систему налогов;
Запретил крестьянам и монахам носить оружие (охота за мечами);
Отменил таможенные сборы;
Ввел единую систему мер и весов;
Разделил общество на три сословия – самураи, крестьяне, горожане;
Вел опустошительные войны в Корее, но перед смертью завещал вывести войска в Японию, что было выполнено;
Преследовал христиан в Японии.
После смерти Хидэёси в Японии 5 лет шли конфликты, но в 1603 г. к власти пришел сёгун Токугава Иэясу, после чего положение в обществе Японии стабилизировалось.
«Хидэёси покинул Киото и направился короткими переходами на Кюсю, откуда собирался отплыть, когда позволит ветер. Но он на самом деле ощущал усталость, он вернулся в Киото, и боги приняли решение за него – в 1598 г. он скончался от дизентерии. Его смерть, о которой знала вся столица, тем не менее, официально держали в секрете до возвращения экспедиционного корпуса, который в Корее попал в трудное положение. На это время покойный как будто испарился, никто не знал, как о нем говорить.»
17 февраля 1600 г. н. с. в Риме в возрасте 51 год казнен Джордано Бруно – философ и поэт. Это одна из позорнейших страниц в истории. Бруно не был очень широко известен, за ним не шли народные массы, он не открыл ничего нового. Его выступления были и в поддержку Лютера, и в согласии с идеями Коперника. Как философ – это был продолжатель идей древнего Платона. Но как человек волновой герой Джордано Бруно оказался необычайно смел, обладал новаторским мышлением и твердым характером.
