Продажа благовоний — это всего лишь бизнес, но когда мы продаем книгу, мы развиваем наше Движение. Конечно, делать надо и то, и другое. Это прекрасная программа, она уже ведется весьма успешно во многих храмах. (ПШП Ранадхире, 21 апреля 1971)
71-04 Организовать продажу книг важнее, чем распространять благовония. Продажа благовоний — это всего лишь бизнес, но когда мы продаем книгу, мы развиваем наше Движение. Так что без крайней необходимости мы не должны становиться бизнесменами. Постарайся это понять. (ПШП Бхагаван-дасу,
21 апреля 1971)
71-04 Да, распространение благовоний помогло многим центрам поддержать себя финансами, но мы не бизнесмены. Так что производить свечи на продажу вообще нет необходимости. Нам не нужно расширение фабрик. Мы хотим расширения сознания Кришны, а это лучше всего получается, если распространять наши книги и проповедовать. Так что строй свою программу именно так. (ПШП Джону Милнеру, 22 апреля 1971)
71-08 Этот бизнес на благовониях годится как дополнение, но мы должны все свои силы направить на распространение этой литературы и журналов. Так мы сможем поддерживать себя и в то же время распространять философию сознания Кришны. (ПШП Шри Говинда-дасу, 5 августа 1971)
71-08 Из письма Шьямасундары я узнал, что ты устроил всех наших санкиртанщиков в Амстердаме на работу на табачную фабрику. Как ты посмел такое сделать, не спросив разрешения ни у меня, ни у кого из членов Джи-Би-Си? Амстердам прекрасно справляется со сбором пожертвований группой санкиртаны, зачем им работа на табачной фабрике? В своем последнем письме ты попытался убедить меня, что все должны работать. Это не наш принцип. Наш принцип состоит в том, чтобы не работать ни как карми, ни на карми. Мы не шудры. Шудры — да, должны работать под руководством других, но не брахманы. Если ты не знал этого принципа раньше, теперь ты должен его узнать. Все наши люди, живущие в храме, в основном брахманы. Иначе как бы им предлагался священный шнур? Мы должны жить на свой скромный доход, каким бы он ни был, продавая свои журналы, и в случае жестокой необходимости, когда другого выхода нет, мы можем временно устроиться на работу. Но в принципе мы должны ходить на санкиртану, а не на работу, и все что нам Кришна даст, мы должны принимать, исходя из этого принципа. Ты серьезный член Общества. Ты должен бы все это знать. В общем, посылай их обратно на санкиртану. Все амстердамские преданные должны быть заняты санкиртаной, а не работой на табачной фабрике. (ПШП Хамсадуте, 17 августа 1971)
71-08 Что касается работы, можно пойти на работу, если это абсолютно необходимо. Но насколько это возможно, мы должны работать в своей области, не отступая от наших принципов. (ПШП Хамсадуте, 24 августа 1971)
