69-07 Просто молись Кришне, чтобы, по Его милости, ты смог хорошо служить Ему. Наша молитва, заключенная в харе-кришна-мантре выражает нашу просьбу к Радхе и Кришне, чтоб Они заняли нас служением. «Харе Кришна» означает: «О Харе, о Радхарани, о Кришна, пожалуйста, займите меня служением Вам, чтобы я мог избавиться от служения майе». Подобно тому, как человек отказывается от низшего вида службы и переходит на более высокую службу, так и мы молим Кришну избавить нас от низшего служения майе и занять нас высшим служением Кришне. Мы должны нести служение, и весь вопрос состоит в том, чтобы принять высшее служение в сознании Кришны. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. (ПШП Субала-дасу, 8 июля 1969)
69-08 По поводу твоих записей «Нама ом» и «Харе Кришна», они очень, очень хороши, и все говорят, что в техническом отношении они безупречны. Так что твои усилия побудить «Битлз» к сотрудничеству с нами оказались в высшей степени успешными. Теперь, когда я поеду в Лондон, я возьму с собой другие свои записи, и если эти записи можно будет довести до такой же степени технического совершенства, тогда под моим управлением мы сможем издать по меньшей мере дюжину записей «Харе Кришна» на разные мелодии. Я уверен, что людям они очень понравятся, если их представит м-р Джордж Харрисон со своей компанией. Я очень рад твоему рассказу о том, как м-р Джордж Харрисон играл на фисгармонии и на гитаре, Дигвиджая и Гурудаса
— на караталах, Ямуна и Малати пели, а ты играл на дильрубе. Кулашекхара превосходно играет на кхоле, я даже подумал, что это Мукунда. Кстати, почему я не увидел имени Мукунды? Я также очень рад тому, что эту запись весь день крутили на каком-то первоклассном канале по радио, и куда бы ты ни пришел, люди приветствовали тебя пением «Харе Кришна». Все это очень вдохновляет. (ПШП Шьямасундаре, 13 августа 1969)
70-01 На самом деле Движение сознания Кришны есть единственная панацея от всех болезней материального мира. Вся проблема в том, что люди забыли Бога. Ничего нового в этом нет, поскольку причина нашего материального бытия как раз и заключается в том, что мы забыли о своих отношениях с Богом. Господь Чайтанья Махапрабху призвал падшие души, проявив особую милость к душам именно этой эпохи, и даровал им, так сказать, экспресс-метод — пение и повторение харе-кришна-мантры. Продолжительное повторение этой духовной звуковой вибрации очищает материалистический ум от всякой скверны. Скверна материалистического ума — это качества страсти и невежества. В процессе очищения, даже если он еще не завершен, качества благости начинают преобладать над качествами страсти и невежества. Это означает, что похотливые желания и жадность ослабляют свое влияние, и тогда человек может сосредоточиться на преданном служении Господу. Когда же человек утвердился в гуне благости и сосредоточен на преданном служении, он становится способен понять свое изначальное положение , а это и есть его освобождение. (ПШП Бариндре Бабу,
22 января 1970)
70-01 Шестнадцать слов маха-мантры — не человеческое изобретение. В различных Пуранах — авторитетных ведических писаниях — можно найти авторитетные мантры. В Кали-сантара-упанишад говорится, что эти шестнадцать слов маха-мантры являются святыми именами Верховного Брахмана, предназначенными для спасения падших душ. Чайтанья Махапрабху пел и повторял маха-мантру, Харидас Тхакур повторял ее круглосуточно, все Госвами и ачарьи повторяли святые имена, мой Гуру Махараджа повторял, и мы, следуя всем этим примерам, тоже повторяем мантру. Так что все это подтверждается авторитетом ученической преемственности, и все мы должны повторять по меньшей мере шестнадцать кругов ежедневно, чтобы поддерживать себя на духовном уровне сознания Кришны. (ПШП Ранадхире, 24 января 1970)
