72-03 Что касается укладывания Божеств спать, есть несколько мантр, но на санскрите или на английском — смысл один и тот же. Поэтому, так же, как ты обращаешься к любимому господину, медитируй: «Дорогой Господин, пришло время Тебе отдохнуть на Своем ложе. Пожалуйста, иди». После этого надо прочитать гаятри-мантру. Разбудить их можно после полудня так же, как ты будишь Их утром. (ПШП Джагадише, 27 марта 1972)
72-05 Я получил известие от Шримати-даси, что она уже купила в Джайпуре Божества, и уже отправила Их тебе из Бомбея. Теперь я хочу, чтобы ты очень серьезно отнесся к поклонению Шри Шри Радхе-Кришне. Постарайся следить за тем, чтобы Они всегда были всем довольны. Это конечная цель арчаны, поэтому уровень поклонения должен быть самым высоким. Пожалуйста, дай мне слово, что поклонение будет осуществляться на высшем уровне. (ПШП Бхагаван-дасу, 12 мая 1972)
72-06 Поклонение Божествам следует улучшить, сделать очень роскошным. Цветочные гирлянды должны быть больше, и расходы на Божества должны быть увеличены без всяких мелочных рассуждений. Наш
храм должен быть украшен так пышно, чтобы мы превзошли все храмы Бомбея — вот чего я хочу. Постарайся это исполнить. Когда люди услышат, что мы украшаем свои Божества с такой роскошью, они хлынут к нам толпами, а в праздники, такие как Джанмаштами, Джхулана-ятра и т.д. — особенно. Так что четыре или пять преданных должны быть постоянно заняты в поклонении Божествам. (ПШП Гирирадже, 8 июня 1972)
72-06 Сейчас организуй храм как можно лучше и приглашай туристов. Весь зал можно украсить цветами, это будет очень красиво. Можно вывесить объявление: «Просим гостей предлагать Божеству цветы». Цветочный рынок совсем рядом, и каждый порядочный человек принесет цветы, а вы можете [в ответ] предложить им прасад. Роскошный храм — это море цветов, множество прекрасных украшений и раздача прасада. Постоянно должен идти какой-то киртан. Кроме того, нужно обязательно прочитывать шестнадцать кругов, в этом наша сила. (ПШП Трибхуванатхе, 16 июня 1972)
72-06 Я получил твои письма от 17 и 25 марта 1972, и ответ мой будет таким: 1) Не может быть и речи о том, чтобы омывать Божество Чайтаньи. Конечно, Он каждый день омывается много раз харе-кришна-мантрой, но для Его физического омовения требуется Шалаграма-шила, а я еще не познакомил вас с этим видом поклонения. Я сделаю это позже. Конечно, ты должна протирать Его время от времени сухой или влажной тканью, но омывать Его каждый день я пока не советую. 2) Можешь одевать Его так же, как Господа Кришну.
3) Переодевать Божества надо рано утром, после мангала-арати и перед полуденным предложением пищи, а перед шайяна-арати Их нужно наряжать в самые красивые одежды. 4) Камень с Говардхана надо как можно быстрее вернуть на Говардхан. Я очень рад, что ты так искренне служишь Радхе и Кришне, предлагаешь Им так много прекрасных одежд и украшений и так заботишься о Них. Я испытываю огромное облегчение зная, что в мое отсутствие в Калькутте все идет хорошо. Теперь преврати Майяпур в роскошный дом для Радхи и Кришны, и я немедленно приеду и поселюсь там, рядом с Ними. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. Твой вечный доброжелатель. (ПШП Палика-деви-даси, ориентировочно 1972)
72-06 Большое тебе спасибо за присланную тобой великолепную гирлянду, ароматическое масло мне тоже очень понравилось. Прекрасные цветы сравнивают с улыбкой Кришны. (ПШП Балаванте, 17 июня 1972)
