Вы можете, как отец, всегда быть строгим с ребенком, если хотите. Хотите, можете не быть. Я не считаю, что я должен как-то диктовать здесь, как это делать. Опять же, это меры вашего развития, ну, как вам кажется, то и правильно, так и делайте. Но повышать голос на ребенка – это нелогично. На взрослых можно. Потому что взрослые – конченые дебилы. А на детей нельзя. Насколько бы он ни был внутри конченым дебилом. Но все же с разными генами рождаются. Но на ребенка нельзя, потому что это как с собаками, но как с животными в хорошем смысле этого слова. У тебя есть собака, щенок, он сжевал тебе провод, но он же не сделал это специально. Он же не знает, что это провод. Он же не переходит на личности и не хочет тебя оскорбить. Он его сожрал, потому что у него режутся зубы. Этот щенок может описаться, плакать, скулить, и как вы можете на него орать? Он же ничего не понимает, только неуравновешенные люди могут орать на щенка. Так же, следовательно, с детьми – это тот же щенок. И с ним надо как-то договариваться, объяснять ему, дипломатически договариваться, показывать, что за это у него отберут это, а за это ему дадут конфетку.

Понимаете, сколько раз я со своими замами, бывает, поднимал такую тему. Когда собирались все команды, брали и говорили сотрудникам, которые ниже уровня, говорили, что типа «вы такие, конечно, оболтусы и все такие типа, что почему мы не такие». Ну и мы с замом берем и говорим: «Вы такие раздолбаи. Почему, скажите нам?», и они не понимают, что это не воспитание, это именно внутреннее качество, то есть они не понимают, что им можно, а что нельзя. И это дело не в рамках работы, не в рамках того, что это какие-то мои правила, о которых они просто не знают. Нет. Они должны это знать с рождения. Это как внутренняя воспитанность, эта этика. Когда ты лох двадцатилетний, то ты не можешь взять и наглеть и думать только о развлечениях. И получается, каждый раз мой зам подходит и говорит: «Саша меня эти все дебилы достали. Я такой им говорю: «Вы понимаете, сам Саша, ваш Босс, не позволяет себе того, что вы себе позволяете? Вы что, дебилы?» Они такие: «А что? А что мы сделали?» Они не понимают.

Приведу пример такой сторонний. Человек мой знакомый, не буду говорить кто, система его бьет и бьет. У этого человека проблемы из-за этого со здоровьем. У него все сыпется, система его бьет ну просто реально, не любит его Бог, этого человека.

И понимаете, я этого человека вытаскиваю из говна. Вытаскиваю его из говна, в которое он попадает. Я год работаю, ничего себе не позволяю. А этот человек уже два раза съездил путешествовать и опять думает о том, куда же ему поехать путешествовать. Только понимаете, этот человек – он муравей, и его жизнь на волоске, и я ему беру и говорю: «Слышь, ты, муравей, я не позволяю себе, мне страшно подумать о том, что я считаю, что я не заслужил, мне страшно подумать о том, чтобы куда-то поехать отдыхать. А ты, засранец, третий раз едешь, ты реально безбашенный». Он такой: «Сань, ну что такого? Ну, я это, надо мне отдохнуть». В смысле. «А от чего отдохнуть-то? Ты ни фига не делаешь. Посмотри, кто я и кто ты! И ты позволяешь себе отдыха три, а ни одного еще не заслужил. Ты не видишь в этом противоречие», я человеку объясняю. Это такое строгое отношение, про которое мне сейчас задали вопрос к самому себе. Что у многих людей крайности, или люди слишком много себе всего позволяют, или вообще ничего себе не позволяют и ничего не делают. А нужно научиться этой середине, какому-то самообладанию. Что ты должен понимать какую-то эту меру. Ну это к тому же, что представьте, сейчас есть какой-нибудь, извиняюсь, дебил читает эту книгу, которому 20 лет. И он такой: «А хочу татуировку набить, как у Александра Короля». Ты дебил. Какая, на фиг, татуировка? Ты еще никто, ты дебил. Ну какая, на фиг, татуировка. О чем ты думаешь? Где твое внимание? Какие у тебя ценности, дебил?» Вот какая у меня реакция на это. Естественно, реакция нормальная. А как мне еще реагировать? Когда ему 20 лет, у него какие-то займы и всякая хрень и кредиты, который непонятно где живет, типа сегодня неделю у друзей, а завтра-послезавтра он будет непонятно где. И когда человек в таком положении берет и на последние бабки, точнее, учитывая, что он и так всем должен, берет себе татуировку бьет. Но это же трындец. И самое интересное, из тех, кто сейчас читает книгу, половина таких. Половина из вас таких. У девочки проблемы со здоровьем, она в Индию едет зачем-то. Вместо того чтобы здоровьем заниматься, хочется ей. Мало ли что хочется? Мне тоже много чего хочется, но надо как-то голову-то включать, когда взрослеть-то будете, в хорошем смысле этого слова взрослеть, не черстветь, как дебилы консервативные, а взрослеть в том плане, когда вы будете понимать эту меру. А большинство людей, как дети, реально, им дашь конфету, они сожрут ее. Отдашь коробку, так они коробку сожрут, а потом будут удивляться, почему у них жопа слиплась и завтра не встать и жопа болит. То есть этой меры какой-то нету. Это проблема.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги Александра Король. Философские трактаты

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже