По-видимому, текст «Афоризмов…» Дж. Т.Кента (1849–1916), впервые опубликованных в 1925 году в Чикаго, был составлен кем-то из его учеников, либо супругой автора Кларой Луизой, по устным записям, и не подвергался личной редакции Дж. Т.Кента. Различные высказывания, вероятно, имеют отношение к различным периодам его жизни, и иногда в определенной мере противоречат друг другу, в соответствии с динамикой воззрений автора. Ряд высказываний нередко многократно комментирует одну и ту же мысль. Удельное содержание тех или иных тем отражает скорее точку зрения составителя, и не всегда дает возможность составить объективное суждение о сумме взглядов самого Дж. Т.Кента. При этом текст, безусловно, является своего рода памятником гомеопатической литературы, отражающим не только взгляды знаменитого мастера, но и благородные усилия его учеников и последователей, и заслуживает всемерного уважения и ознакомления. И если определенный ряд тем, затронутый в «Афоризмах…», устарел, то многие иные современны сегодня, как никогда.Второй текст, «Афоризмы Гуфеланда», перенесен из «Сборника сведений по гомеопатии» А.Ф. Форбрихера, изданного в Москве в 1859 г. Знаменитый немецкий врач Гуфеланд не был, как известно, гомеопатом, но с уважением и симпатией относился к С.Ганеману и публиковал многие его труды в своем журнале. Его «Афоризмы» являются своего рода этическим кодексом врача, и под ними в равной мере может подписаться врач любого направления, как «гомеопат», так и «аллопат».Представленные тексты могут представлять интерес как для врачей-гомеопатов и всех, интересующихся гомеопатией и историей медицины, так и для врачей академической медицины любых специальностей.
1. Истина во многом подобна мечу, она ранит глубоко, и кровь течет свободно.
2. Чем больше идолов у человека, тем труднее ему воспринять истину. Он болен.
3. Вы не можете разлучить Медицину и Теологию. Человек проявлен во всем: от своего внутреннего Духовного начала и до внешних физических проявлений.
4. Истина, какова бы она ни была, представленная различным людям, будет принята или отвергнута каждым из них в зависимости оттого, добро или зло царят в его душе.
5. Внешнее состояние человека — это ничто иное, как внешние про явления внутреннего состояния, так образом проявления болезни (симптомы) являются всего лишь внешними выражениями внутренне го заболевания.
6. Все гармонично работает у здорового человека. Уважайте каждого, лечите больного.
7. У Ганемана была непростая жизнь. Он был осмотрителен как женщина, и это, надо сказать, очень важно. У него были обязанности, и он выполнял их. Чистый помыслами, благородный, добропорядочный человек, честный по отношению к самому себе и своей семье.
8. Личность, которую привлекает преступление и порок, живет ими. Это становится частью натуры и проявляется во внешних при знаках. Человек, любящий правду и человечность, пребывает в этих категориях. Они становятся частью его натуры и находят свое прояв ление в его облике и образе жизни.
9. Безмерное количество бессердечия и недостаток милосердия по рождены попытками подвергнуть больного как можно большему количеству «Великих Операций», не задаваясь при этом вопросом — «Хорошо ли это для пациента?».
10. Если ваше сознание перестает понимать, что идет на благо пациенту, вы теряете свою Гомеопатию.
11. Если гомеопатия не излечивает больных людей, презирайте ее.
12. Тот, кто говорит, что испытал гомеопатию и потерпел неудачу, демонстрирует только собственное невежество.
13. Пока человек будет основываться только на своих ощущениях для определения того, что является научным, а что нет, не используя свой разум, он будет находиться в заблуждении, и науки будут проти воречить друг другу.
14. Врачи старой школы должны понять патологию, чтобы вылечить болезнь, а для понимания патологии они должны произвести вскрытие.
15. До тех пор, пока человек будет считать, что сахарный диабет — это болезнь и болезнь Брайта — это тоже болезнь, он будет безрассуден в Медицине. Его внимание направлено только на последствия болезни.
16. Не гомеопатично спрашивать — «Можете ли вы вылечить рак?» или — «Можете ли вы вылечить эпилепсию?».
17. Диагностическая терминология не поощряется в гомеопатии. Только отметьте про себя, что вы увидели что-то вроде скарлатины, или туберкулеза, или сахарного диабета, и говорите об этом точно так же, поскольку речь — это истинное внешнее выражение внутренней мысли
18. Обязанности врача по выполнению своего долга в отношении больных отличаются от таковых любого другого человека. Они со вершенно иные, и это многократно усиливается в гомеопатии. Некто, следующий этому особому «зову сердца», всегда желающий только добра своему пациенту, никогда его не критикующий, приобретает способность понимания того, в чем пациент нуждается. Он несет с собой атмосферу справедливости.
19. Безумство царит в науках в сегодняшние дни. Все законы отодвигаются в сторону для того, чтобы рассмотреть, например, молекулярную теорию, поскольку хочется найти нечто такое, что в своей совокупности будет достаточно крупным, чтобы можно было потрогать это руками.
20. Если нет идиосинкразии, то нет и гомеопатии. Каждый индивид обладает чувствительностью к определенным вещам; как он чувствителен к болезни, точно так же он чувствителен к излечению.
21. Излечение основывается на степени чувствительности.
22. Лекарства действуют точно так же как инфекция. Первоначально человек «подхватил» инфекцию, затем он точно также «подхватывает» и лечение.
23. Динамические нарушения исправляются изнутри при содействии динамических агентов.
24. Принцип учит вас избегать подавления. Гомеопат не может идти на компромисс. Страдания пациента иногда необходимы для более ясного проявления болезни, для того, чтобы нужное средство могло быть найдено.
25. Болезни формируют человека.
26. Вы должны видеть и чувствовать внутреннюю суть вашего пациента, так же как художник видит и чувствует картину, которую он пишет. Он ощущает ее. Изучайте его организм, жизнь, душу.
27. Вы не должны основываться на случайностях и догадках, все зависит от длительного изучения каждого индивидуального случая.
28. С этого начинается область утомительнейшей работы и многих неудач, но если однажды как-то вам повезет добиться успеха в лечении одного из этих неудачных случаев, то это будет прекрасно.
29. Склонные лишь к заучиванию лишены понимания; они запоминают только то, что видят, а видят они только то, что лежит на поверхности.
