Она сказала, если я точно передаю ее слова, что классическая цивилизация не проявляла подлинного уважения к личности. Индивидуальность освятило только христианство. И в качестве примера подобного неуважения сослалась на детоубийство в древнем мире.

Удалось ли вам задать хотя бы один приятный ей вопрос?

Да, я задал один такой вопрос, который ей понравился или хотя бы не вызвал неприятия. Я сказал: «После того как вы это проделали, нетрудно осуждать альтруизм; но почему вы считаете, что никто не делал этого прежде вас?» Она ответила: «Хороший вопрос». И вспомнила известный анекдот про Колумба и яйцо, когда он поставил его, разбив скорлупу; она назвала этот анекдот примером небанального решения, о котором говорят, что оно простое, после того, как оно найдено. Она сказала что-то в том роде, что люди боятся. Не думаю, чтобы она считала этот ответ исчерпывающим.

Высказывала ли она какие-нибудь еще важные соображения?

В какой-то момент Леонард назвал мои вопросы рационалистичными, и она согласилась, но в такой манере, которая, на мой взгляд, подразумевала: рационалистичными и не только. Быть может, в этой связи она заметила, что мне нужен «костяк истории». Еще она сказала, что вопросы, которые историк задает по истории, являются основанием его собственной исторической теории.

<p>Луис Рукейзер</p>

Луис Рукейзер пользовался международной известностью как влиятельный аналитик и комментатор в области экономики. В ноябре 1981 года он интервьюировал Айн Рэнд в Новом Орлеане для своего шоу «Деловой журнал Луиса Рукейзера». В 1968 году он стал вести телевизионное шоу в качестве экономического комментатора и несколько лет вел популярную передачу «Неделя Уолл-стрит с Луисом Рукейзером». Он писал бестселлеры в области экономики и капиталовложений; издавал пользовавшиеся повышенным спросом новостные листки «Неделя Уолл-стрит с Луисом Рукейзером» и «Взаимные фонды Луиса Рукейзера», проводил весьма посещаемые конференции и круизы по вложениям капитала, а также вел веб-сайт www.LouisRukeyser.com. Мистер Рукейзер скончался в 2006 году.

Дата интервью: 6 мая 1998 года.

Скотт Макконнелл:Как вы узнали об Айн Рэнд или ее работах?

Луис Рукейзер: Кажется, я впервые познакомился с ней, посмотрев фильм Источник, а потом через ее романы. Я был еще совсем молод, когда они выходили в свет. Я понял, что она попала в яблочко, в ту самую минуту, когда начал читать.

Итак, я знал о ней задолго до того, как осенью 1981 года выступал в Новом Орлеане, где она также произносила речь и где я снял телеинтервью с ней для небольшого коммерческого сериала под названием «Деловой журнал Луиса Рукейзера», который вел тогда.

Это было очень интересно, так как перед интервью члены моей съемочной группы сообщили мне: «Это ваша поклонница…» Сказали, что она ужасно взволнована перспективой общения со мной, прихорашивается и заботится о своей внешности, как несовершеннолетняя девица. Я зашел к ней, чтобы убедиться в том, что она спокойна и готова к съемке. Айн Рэнд находилась в самом благоприятном и мирном расположении духа, она сказала мне, что ждет интервью с большим волнением, что восхищается моей работой в области политической и экономической свободы, и добавила другие очень лестные вещи.

Потом мы сели и приступили к интервью, и уже с первым моим вопросом она превратилась в прекрасно известную миру тигрицу, все признаки почтительности полетели в окно. Она потрясала — она была полна огня и волнения. A когда запись была закончена, вернулась к своему первоначальному облику и спросила: «Вы хотели именно этого? Я хочу, чтобы вы получили именно тот товар, на который рассчитываете; если угодно, можем повторить». Я ответил ей, что все прошло идеально.

Вы согласны с социальной философией Айн Рэнд?

Я полагаю, что правительство, не справляющееся с экономикой, не имеет права регулировать социальную область — указывать, какие фильмы нам нужно смотреть и что делать у себя в спальне.

Айн Рэнд повлияла на вас?

Перейти на страницу:

Все книги серии Айн Рэнд: проза

Похожие книги