83
G. Posener,«De la divinit'e du Pharaon»,
Cahiers de la Sociut'e asiatique,№ 15, Paris (1960), pp. 53–54;
P. Kaplony,Chronique d'Egypte, t. 46, 1971, pp. 250–251.
84
P. Goukowsky,Essai…,
o.c.,t. II (1981), pp. 25–31, и примечания pp. 154–158 (главным образом на основе рассказов
Ch. Masson,1844 г.,
Sir G. Scott Robertson,1896 г. и
M. Klimburg,1975 г.).
85 К статьям
. Br"uhl, P. Ceausescu, Chiara Frugoni,упомянутым выше, примеч. 75, здесь будет уместно прибавить работы
H. J. Gleixner,Das Alexanderbild der Byzantiner, Dissert., Munich, 1961, и
Leilia Cracco-Ruggini,«Sulla cristianizzazione della cultura pagana. Il mito greco e latino di Alessandro dalPeta antonina al medioevo»,
Athenaeum,B. 63 (1965), pp. 3—80.
86 Относительно текста этого «Романа» и его дальнейшего развития см. Библиографию, раздел g). Романская традиция, и выше примеч. 3. Кроме того, ср.:
А. Abel,Le Roman d'Alexandre, l'egendaire m'edi'eval. Bruxelles, Office de Publicit'e, 1955.
87
A. Momigliano,«Flavius Josephus and Alexander's visit to Jerusalem»,
Athenaeum,N. S., 57 (1979). pp. 442–447. Выше, в I главе, мы видели, что 1) в Тире Александр принял послов от всех городов и княжеств Сирии и Палестины, покорившихся главе Греческого союза; 2) что восстание самаритян, повинных в том, что они захватили и живьем сожгли македонского наместника Андромаха, стоило им в 331 г. карательного набега в 55 км к северу от Иерусалима. Так что Александр, этот воистину справедливый государь, уважал Иерусалим и наказывал раскольников.
88
F. de Polignac,«L'image d'Alexandre dans la litt'erature arabe: l'Orient face a l'hell'enisme»,
Arabica,t. 29 (1983), pp. 296–306. Кроме того, см.
Fr. Pfister(1956), ссылка, данная в примеч. 3.
89
Emile Dermenghem,Mahomet et la tradition islamique, «Maotres Spirituels», в издательстве 'Editions du Seuil, 1955 (r'eimp. 1957), который отсылает в своей биографии к собственным трудам и к тем, столь же высоко ценимым, что принадлежат
R'egis Blach`ere, Gaudefroy-Demombynes, Henri Mass'e, Louis Massignon…Напомним между прочим, что происходящие из ахеменидской империи тексты на древнеперсидском языке обозначают словом «Арабайа» (от «араба» — степь) не только Аравийский полуостров, но и часть нынешней Сирии, Палестину и Израиль, и что края, ставшие по прошествии тысячелетий пустынями, были прорезаны многочисленными караванными путями. См., например,
Pierre L'ev^eque,Empires et barbaries, III
e si`ecle av. J.-C–I
er si`ecle ap. J.-C, Paris (Larousse, 1968, pp. 351–367, «Арабы и парфяне»).
90
Le Coran,traduit par R'egis Blach`ere, 4 vol., Paris. G. P. Maisonneuve, 1947–1951; другие переводы принадлежат
Denise Masson,Gallimard, coll. «La Pl'eiade», 1967 (переиздание 1980);
Cheikh Si Hamza Boubakeur,настоятелю Парижской мечети, 2-е изд., с арабским текстом по каирской версии, Paris, A. Fayard, 1979.
91 Цитируется у
Amir Mehdi Badi,Les Grecs et les Barbares, Paris-Lausanne, Payot. 1963, p. 106.
92 Свидетельства в романе
Nestor Matsas,Les M'emoires d'Alexandre le Grand, d'apr`es le manuscrit de Babylone, roman de Paris, Les Belles Lettres, 1983, pp. 129–137.
93
P. J. Van Leeuwen,De Maleise Alexander Roman. Utrecht, 1937.
94
Andr'e Bernand,Alexandrie la Grande, Paris, Arthaud, 1966, pp. 233–234.
95
M. Andronicos, G. Cawkwell, Harry Dell, Ch. Edson, J. R. Ellis, G. T. Griffith, N. G L. Hammond, G Le Rider, L'ev^eque, M. Sakellariou,Philippe de Mac'edoine, Ekdotik`e Ath`en^on (l'Vissarionos, Ath`enes), 1982 (оригинальное издание на греческом,
ibid.,1980). Относительно титула и функций царя:
F. E. Adcok,«Greek and Macedonian Kingship»,
Proceedings of the British Academy,39 (1953), pp. 163–180;
Andr'e Aymard,«Basileus Makedonon»,
'Etudes d'histoire ancienne,Paris, 1967, pp. 100–122 (article paru dans la
Rev. intern, des Droits de l'Antiquit'e,4, 1950, pp. 61–97);
Pierre Carlier,La Royaut'e en Gr`ece avant Alexandre. Strasbourg, Association pour l''etude de la civilisation romaine, 1984.
