В Ливонии печали дни настали.но братья гонцов послалик мужу умудренному,в Зальцахе рожденному,что возглавлял Немецкий дом (тевтонов. — Авт.).он, ознакомившись с письмом,утешил так послов прибывших:«Должны мы, как хотел Всевышний,перенести смиренно горе.А к вам пришлю я братьев вскорево множестве. Вам воины нужнывосполнить рыцарства ряды».По случаю тому магистрвелел созвать капитул быстро.Просил сбираться он в дорогув страну, возлюбленную Богом,многих комтуров с людьми,чтобы они там помоглиисправить в крае положенье.«Совместно мы нести служенье, —Сказал он, — Господу должнывсяк час, покуда живы мы:в том долг духовный наш и право.И проследим, чтоб к вящей славеиз братьев лучших дать в числотой помощи». Так все произошло.Средь братьев избран был один,добродетелью известный им,магистром в край Ливонский дальний:Его брат Герман Бальке звали.Из лучших собран был отряд,где каждый был той чести рад:героя пятьдесят четыре.Их в изобилии снабдилиедой, конями, добрым платьем.Пора настала выступать имв Ливонию тогда.Пришли в край гордо, без стыда.и были приняты по честивсеми рыцарями вместе;утешился край ими в горе.Христовы рыцари же вскоресвой знак отличия сменили,на платье черный крест нашили,как то велит Немецкий орден.Магистр был радости исполнен,и братья все возликовали,что с ним в краю том пребывали.

На самом деле переговоры об объединении орденов, точнее — о подчинении остатков ордена меченосцев с их красивыми символами, красными крестом и мечом, Тевтонскому ордену (с унылым чёрным крестом на плащах «братьев»), были далеко не просты. Лишь в результате энергичного участия римской курии представители двух орденов подписали 12 мая 1237 г. договор об объединении в папской резиденции Витербо близ Рима. Только после этого гроссмейстер Тевтонского ордена Герман фон Зальца послал на восток 55 своих комтуров и рыцарей во главе с ландмейстером (заместителем магистра на отдалённых землях) Германом фон Бальке[84].

Не исключено, что фон Зальц вскоре об этой «щедрости» горько пожалел. В том же году тевтонские рыцари под командой брата Бруно захватили город Галицко-Волынской Руси Дрогичин. Это взбесило истомлённого борьбой с соперниками-князьями, поляками, венграми и грабителями-половцами Даниила Романовича Галицкого. «Не лепо держать нашей отчины крестоносцам!» — воскликнул великий князь и «в силе тяжкой» прискакал в марте 1237 г. к Дрогичину. Одним ударом он разгромил рыцарей, взял город, пленил всех немецких воинов со «старейшиной их Бруно» и вернулся с полоном во Владимир-Волынский[85].

<p>Тевтоны или тамплиеры?</p>

В гневе великий князь Даниил, по рассказу Ипатьевской летописи, обозвал врагов-крестоносцев тамплиерами: «Не лепо есть держати наше отчины крижевником Темпличем, рекомым Соломоничем!» Но присутствие тамплиеров (templiers, от «temple» — храм), рыцарей Храма Соломона (лат. Templique Solomonici), в этом районе не зафиксировано. Можно было предположить, что запальчивый Даниил ошибся, не разобравшись толком, на кого поскакал «в силе тяжце». Однако, взяв в плен «старейшину их Броуна», любознательный князь должен был установить истину. Продолжают эту загадку два бытующих в литературе письма французскому королю Людовику IX от магистров ордена тамплиеров и Тевтонского ордена о битве при Лигнице 1241 г.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Вече)

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже