Кроули и Ройсс немедленно начали направлять рассеянные огни Древнего и изначального Обряда на лампу ОТО, но в то время как Ройсс видел ОТО как источник гностического масонства, Кроули видел в нем ворота к A.'. A.'. Большая часть сохранившейся корреспонденции Кроули от 1913 года свидетельствует об отличных административных навыках, которые проявились в контактах в Нью-Йорке, Женеве, Мадриде, Йоханнесбурге, Берлине, Базеле и Флоренции. Полагая, что 97 степеней Древнего и изначального обряда непрактичны, Кроули планировал вместе с Ройссом включить его сущность в десятиступенчатую систему ОТО. Приверженность простоте и экономичности продемонстрирована в письме Брату ОТО Джону Дэниелу Рилфсу в Женеву:
Во всей этой дисциплинированной деятельности мы видим, как Кроули консолидирует прочную административную машину для продвижения своего послания. Предприятие было обречено принести разочарование. В начале лета, например, Виттория Кремерс, бизнес-менеджер ОТО, отошла от дел. Кроули написал о ней Дж. Т. Виндраму, вице-королю южноафриканского ОТО: «Она страдает от видения демона Кроули в особенно острой форме, и после шести недель болезни в постели она исчезла, оставив всех в замешательстве. […] Пройдет ли она через это испытание или нет, я не могу сказать»[200]. Многие пострадали бы (и страдают) от видения «демона Кроули». В 1930-х годах Кремерс утверждала, что «уничтожила» его. Фактически, она присвоила средства и распространяла обман, который на время отравил отношения Кроули с Лейлой Уодделл. Кроули хорошо относился к Кремерс. Кроули заявил, что обнаружив бессилие ненависти, она сходила с ума «в течение шести недель», прежде чем она «сбежала в Уэльс, чтобы скрыть свой стыд»[201]. Джордж Макни Коуи, главный казначей, взял на себя работу Кремерс.
Кроули помогал людям осознать себя, испытать контакт с Божественным Гением. Некоторые из его педагогических приоритетов раскрываются в следующем письме редактору «Божественной жизни»:
