Он решил проблему государственного долга, создал два первых центральных банка США и систему таможенных сборов, наладил торговые отношения с Великобританией. Гамильтон был сторонником сильного федерального правительства с широкими полномочиями исполнительной власти, сторонником развитой экономики, государственных банков, мануфактурного производства и сильной армии… Занимаясь частным бизнесом, он стремился добиться запрета международной работорговли. В 1804 году он боролся против избрания Аарона Бёрра на пост губернатора Нью-Йорка, что привело к конфликту. На дуэли 11 июля 1804 года Бёрр смертельно ранил Гамильтона. Он вошёл в историю как блестящий политик и финансист, идеи которого легли в основу системы американского правительства и государственной экономики». [10] Никаких данных о том, что коммерсант Джей имел в своем владении чернокожих рабов, мифология США не приводит. Впрочем, нет и никаких сведений о том, что этот политик активно боролся за отмену института, системы американского рабовладения. Фактически, этот политик был сыном своего времени и поддерживал американскую систему, поддерживал сам факт существования рабства. В списке активных аболиционистов банкир Александр Гамильтон не числился.
Семейство Гамильтона, тем не менее, были причастны к системе рабовладения. Отец политика, якобы, украл у своего родственника 22 раба. Формально таким же «рабовладельцем» являлся и Гамильтон младший. Этот факт подтверждает американская мифология: «После того, как его отец ушел от него, он отправился со своей матерью и старшим братом, чтобы остаться с их родственниками мужа, семьей Лайтон. Тем не менее, Лайтоны были плантаторами сахара, у которых было огромное количество рабов, и одна из причин, по которой они вскоре выгнали Гамильтонов, заключалась в том, что их родственник украл 22 раба Лайтонов, и сбежал, чтобы начать новую жизнь в Каролине, оставив темнокожих рабов в рабстве.
В этот период своей жизни у Гамильтона появилось сильное отвращение к рабству, которое он считал варварским. Он даже разработал довольно прогрессивное мнение о белом человеке 18-го века на Карибах, заметив, что между черными и белыми не было генетических различий в умственных или физических способностях. Его способность открыто выражать негодование по поводу рабства произвела впечатление на торговцев в начале его карьеры, которые в конечном итоге помогли финансировать его образование на материке». [11] Если версия о том, что Гамильтон был причастен к владению рабов не находит официального подтверждения, то другой факт государственной измены здесь имеется. Бесспорно, что этот политик был предателем английского государства и сепаратистом. Гамильтон был английским поданным, который не имел никакого отношения к английским колониям на материке. Он родился на Карибских островах, как поданный британского королевства. Хотя образование он получал в английской колонии, которая потом трансформировалась в США. Там же он начал свою карьеру в банковском бизнесе, где и преуспел. Основатель первого Центрального Банка США, который фактически стал прародителем ФРС, процветал и купался в деньгах. Гамильтон был успешным банкиром.
Рабы банкиру США собственно были не нужны. Напротив рабовладение мешало развитию капитализма и банковскому делу. Александр же основал один из первых американских банков: «1784 году он основал Банк Нью-Йорка, один из старейших ныне существующих банков в Америке». [10] Такой банк с одноименным названием существует по настоящее время. Кому принадлежит идея создания американских денег частным банком, точно не известно. Но очень вероятно, что она появилась впервые у Александра Гамильтона. Но есть и другие версии.
Как сторонник развития капитализма в США он понимал необходимость отмены рабства и писал, якобы, публикации умеренного содержания, вроде этого текста: «В какой-то момент Джефферсон стремится освободить черных, чтобы отстоять свободу человечества. В другом он обнаруживает, что негры принадлежат к другой расе, отличной от человеческой расы, и поэтому, когда они эмансипированы, они должны быть немедленно удалены вне досягаемости смешения, чтобы он не запятнал кровь своего (или ее) хозяина, не припоминая того, что из своего положения и других обстоятельств он должен был вспомнить, — что это смешение может иметь место, пока негр остается в рабстве. Он, должно быть, видел вокруг себя достаточно следов этого пятна крови, чтобы быть уверенным, что сохранение их в рабстве не предотвратит этого». [11]