Англосаксы имели определенный иммунитет от оспы. Они переболели этой болезнью и знали, что вторичное заболевание оспой не так опасно. У коренных народов такого иммунитета не было. Английские колонизаторы знали основные принципы биологической войны. Они не боялись, что оспа поразит их самих, потому, что они переболели этим заболеванием. Кроме этого, в 1800 году вакцинация от оспы была признана обязательной в английской армии и на флоте. В эти годы она распространилась в английских колониях Северной Америке.

У индейцев вакцинации не было, и они были полностью беззащитны перед этим методом уничтожения населения Америки: «Генерал, видимо, знал, что заразиться оспой можно не только воздушно-капельным путем, но и через одежду, постельное белье, посуду, на которые возбудитель попадал из язв. Эпизод с зараженными одеялами обязан своей известностью двум американским историкам — Френсису Паркману (Francis Parkman) и Говарду Пекэму (Howard H. Peckham).Они основывают свои выводы на попавшей им в руки переписке между генералом Амхерстом, командующим Южного отделения британских войск и полковником Генри Буке, начальником форта Питт (будущего Питтсбурга) и другими британскими военными во время подавления восстания Понтиака. Переписка, касающаяся этого эпизода, позднее была собрана Бернардом Кнолленбергом (Bernhard Knollenberg) в его статье 1954 года. Подходила к концу Семилетняя война, в Северной Америке известная как франко-индейская. Восстание делаваров и других сочувствующих племен в 1763 году поставило британские войска в тяжелое положение. К июлю под натиском индейцев королевская армия потеряла несколько фортов, а в отдельных из них вспыхнула оспа». [3]

Историки англосаксов признали этот факт биологической войны против местного населения Северной Америки. Они прекрасно осознавали, что они делают. Колонизаторы понимали цель таких действий: уничтожение, геноцид мирного населения, индейского народа: «В письме к генералу Амхерсту, Буке пишет о такой вспышке в форте Питт. Из этого письма мы узнаем, что управляющий фортом капитан Симеон Экуэр (Simeon Ekuer) распорядился построить для больных госпиталь. Именно этот госпиталь и стал источником тех зараженных страшной болезнью одеял. Амхерст пишет: «Нельзя ли каким-либо образом организовать распространение оспы среди незатронутых оспой племен индейцев? В текущей ситуации мы должны использовать любую уловку, чтобы уменьшить их количество». Буке отвечает, что готов провернуть операцию с одеялами из госпиталя, и в дополнение предлагает травить индейцев английскими гончими.

Амхерст идею с одеялами одобряет, а по поводу гончих отмечает, что «Англия слишком далеко». Т.е. нужное число собак собрать будет трудно. По данным масачусетсткого историка Кнолленберга в сохранившихся документах о возможности применения оспы против индейцев упоминает глава местного ополчения Уильям Трент (William Trent). 24 июня 1763 года он делает в своем журнале запись о визите в осажденный форт Питт двоих индейцев-переговорщиков: «Из уважения мы отдали им два одеяла и платок из госпиталя. Я надеюсь, это возымеет должный эффект». При чтении писем становится, очевидно, что британцы вообще не воспринимали индейцев как людей, говоря о них как о «заразе», которую надо непременно «вырвать с корнем». Амхерст убеждает своих подчиненных не брать пленных, ни в чем не доверять индейцам и сделать все для их полного уничтожения. Что же касается планов по использованию против врага оспы, то они скорее говорят об отчаянии на фоне отступления и остаются такими же фантастическими, как и намерение травить индейцев гончими…» [3] Но этот метод применялся.

Американские оккупанты действовали аналогичным образом. Но историки США подчистили эти нехорошие моменты американской истории. Хотя следы американского преступления против коренных народов Америки остались: «В 1837 на территории Великих Равнин эпидемия оспы охватила 1836 по 1840 год. Пик эпидемии достиг своего апогея после того, как весной 1837 года, когда американская меховая компания на пароходе «Св. Петр» везли инфицированных людей и грузы в Миссури-Вэлли. Более чем 17 000 коренных народов умерло вдоль реки Миссури. Многие племена почти вымерли. Отмечал, что последствия эпидемии на Мандане для племен были катастрофическими, меховой торговец Фрэнсис Шардон.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже