Так или иначе, Шатуновская безоговорочно подтверждает и ведущую роль Микояна в начатом процессе десталинизации, и то, что Молотов, Маленков и Суслов активно противодействовали этому. Что касается Померанца — вот его характеристика Микояна: «Микоян боялся живого Сталина, изворачивался, готов был на все, чтобы не попасть в опалу, но как только Сталин умер, — страх исчез, и лесть исчезла, как дым. Ворошилов и Буденный, храбрые в бою, были пропитаны страхом до глубины подсознания. Им и мертвый Сталин был страшен. Трудно сказать, что спасло от этого Микояна. Хрущева спасала его беспорядочность, его неподатливость любой логике, в том числе логике зомбирования. У Микояна сказалась, может быть, способность скрывать свое лицо под маской, не столько личная, сколько разлитая в воздухе Востока, своего рода культуры сохранения себя в обстановке общей лжи при дворе деспота. Член сталинского Политбюро, сохранивший память сердца, найдет адвоката среди ангелов. Для таких людей католики придумали чистилище».
Померанц, убеждённый антисталинист, также прошедший через лагеря (сидел около 4 лет), тут, конечно, перегнул палку, решив, что может прокладывать для Микояна маршрут по загробному миру. Ну какое может быть «чистилище» для Микояна, убеждённого атеиста-безбожника?
Человека должен судить не историк, а сама История.
Реабилитировать отдельных граждан, пусть и в их миллионной массе, было мало.
Репрессиям подверглись целые народы, их тоже надо было реабилитировать.
Когда мы говорим о феномене Микояна, мы прежде всего видим, что этот человек отметился в совершенно разных областях внутриполитической, хозяйственной, внешнеполитической деятельности СССР. Разброс потрясает. Вот он в Америке, покупает колбасные цеха, а вот он уже на Камчатке, поднимает рыболовецкое хозяйство. Вот он ведёт переговоры с Мао, а вот уже с маршалом Тито.
Уникальным образом Анастас Микоян оказался крепко причастен к определению судеб народов Кавказа, в том числе чеченцев и ингушей.
Специфику этих территорий Микоян знал досконально. Исключительная сложность региона — этническое многообразие, когда люди, проживающие на противоположных склонах одного ущелья, могут разговаривать на разных языках.
В середине 1920-х, работая в должности главы Юго-Восточного бюро ЦК ВКП(б), Микоян добился определения юридического статуса горских народов. Тогда чеченцы были сельскохозяйственным и животноводческим народом, жили в аулах. Своих городов не построили. Столица Чечни, город Грозный, изначально возникла как казачье укрепление, чеченцы приезжали в Грозный только для того, чтобы продать сельскохозяйственную продукцию и купить патроны. Примерно тогда же появилась и юмористическая поговорка: «Спустился с гор за солью». Поговорка, кстати, совершенно беззлобная, кавказцы сами её с удовольствием повторяют.
Союз России и народов северного Кавказа складывался столетиями. Суть этого процесса наиболее точно выражена в словах имама Шамиля, сдавшегося в плен русским войскам в 1859 году. Его повезли в Петербург, для разговора с императором Александром II. Проехав через всю Европейскую Россию, Шамиль сказал: «Если бы я знал, что Россия такая большая, я бы никогда не стал с ней воевать».
Роль Микояна в установлении твёрдого союза горских народов и Москвы очень велика. Он предложил чеченцам формат автономной республики, то есть войти в состав одной большой страны, но при этом оставить для себя элементы самостоятельности, иногда косвенные или даже декоративные, но при этом греющие самолюбие горцев. Горские народы жили своим патриархальным укладом, и жить умели, хорошо себя кормили, но были малочисленны и провинциальны, Микоян смог донести до них все преимущества политического союза с Москвой.
Народы эти, включая и чеченский, никогда не были «дикими», в обывательском понимании этого слова. Общества управлялись советами старейшин, и старейшины отлично понимали все выгоды союза с сильной Россией. Союз обещал устойчивое развитие, организацию школ, больниц, высших учебных заведений, строительство промышленных предприятий, развитие нефтедобычи, сельского хозяйства. Горские народы влились в общую семью и получили от этого большую прибыль.
