Много лет назад я попросил Юрия Владимировича Никулина прочитать мою повесть о зооцирке. Его отзыв был напечатан в первом издании этой повести. А мы подружились; как-то завелось, что приезжая к нему в гости, я всегда привозил подборку свежих анекдотов в его коллекцию.Так что, в некоторой степени Юрий Владимирович дал мне одобрение на пути к писательской деятельности.Всякий раз, приезжая в Москву, я привозил Никулину свежие анекдоты и тосты. Очень хотелось поймать его на незнании некоторых из них. Но большая часть уже была в его коллекции.Привез я несколько сот анекдотов и в ту печальную осень. Эти анекдоты ему уже не понадобились…И решил я издать эту коллекцию невостребованных тостов и анекдотов, как память о великом человеке. Не сейчас, когда-нибудь потом, когда время немного сгладит горечь от потери!Думаю, что если бы Юрий Владимирович был жив, он одобрил бы это издание.В. Круковер,писательсентябрь 1997 года
(рекомендации по «тостированию»)
Когда-то давным давно, когда люди еще не умели говорить, стая наших первобытных предков после удачной охоты на мамонта возлежала у первобытного костра и вкушала жаренное мясо.
– Ба, ба, ба, – сказал один из них, обсасывая огромный мосол.
– Бу, бу, бу, – утвердительно замотал волосатой башкой второй.
– Бы, бы, бы, – пробормотал третий, прожевывая вкусный кусок хобота.
Так, на заре цивилизации, люди научились говорить во время застолья.
Шло время. Люди перестали жить стаями в пещерах, а начали строить дома и жить в них семьями. Исчез отвратительный обычай съедать товарища за то, что он рассказал старый анекдот или произнес избитый, всем надоевший тост. Богатые люди украшали свои застолья музыкой и песнями, приглашая для этого музыкантов и певцов. Бедные люди на застольях предпочитали играть и петь самостоятельно, и неизвестно – на чьих застольях было веселей.
Люди собирались за общим столом даже тогда, когда, как кажется некоторым, совсем не до еды – после похорон. И это правильный обычай, потому что, поминая умершего вином и закуской, люди утверждали для себя право на жизнь.
«Тот, кто ушел от нас в мир иной, смотрит оттуда и радуется за нас,» – так, видимо, считали наши предки.
Последние годы нашему народу пришлось испытать много тяжелых перемен. Мы все немного отдалились друг от друга. Сатана радуется, разобщая людей. А где сейчас сидит Сатана – в Кремле, в кнессете или в Белом доме – не суть важно. Существует универсальный способ борьбы с ним – объединение людей, дружба, участие, милосердие, любовь. И это не просто красивые слова, а нравственный принцип Вселенной.
Веселое или грустное застолье всегда исповедует принцип объединения, а следовательно – направлено против всего злого. Но искусство хорошо организованного торжества частично утеряно. И никакое изобилие закусок и вин не заменит правильно подобранной компании, где никому не скучно и где каждый имеет свою порцию внимания.
Цель хорошего спича не только развеселить компанию. Умело «приготовленный» тост может и учить, и воспитывать, и критиковать. Хороший тост – не монолог тамады, а диалог каждого с каждым.
Форма тоста может быть любая, важно его соответствие событию, ради которого люди собрались за общим столом. Ясно, что на поминках вы не будете острить, а на детском празднике не станете произносить «крепкие» выражения. Зато в компании взрослых «соленые» тосты всегда пользуются успехом.
Прежде, чем написать эту книгу, автор внимательно изучил особенности этого жанра, история которого уходит в глубину веков. Любопытно, что наши предки исповедовали концепцию непошлого похабства, которое допускалось только(!) во время застолья. Прекрасный памятник русской культуры «Слово о полку Игореве» пестрит подобными высказываниями. Библейские сказания тоже не отличаются скромностью. А уж, о «Сказках 1001 ночи» и говорить не приходится.
Тост, как и частушка, может основываться на обыгрывании пикантной ситуации, а может быть адресован конкретному человеку. И на подобные шутки «под_ки» обижаться нельзя, как нельзя обижаться на дружеские розыгрыши.
Прекрасно вписываются в любое застолье музыкальные тосты, тосты стихотворные, тосты сказочные и в форме притчи, величальные и комплиментарные тосты, тосты загадки и тосты шутки. Впрочем, перечислять стилистические разновидности тостов долго и не нужно, иначе вступление превратиться в учебник по языкознанию и литературоведению. Важно запомнить основное: тост должен быть уместным, то есть – сказанным вовремя и по возможности – лаконичным. Аранжировка его зависит от актерских способностей автора.
Нет ничего худого в том, чтоб подготовиться к застолью заранее, продумать и выучить некоторые тосты, которые можно будет использовать. Эта книга поможет вам выработать свой набор тостов на разные случаи жизни. Запомнив предлагаемые схемы, вы сможете сочинять собственные экспромты, легко ориентируясь в обстановке любого праздника.
Автор с сожалением констатирует, что последние издания, которые он просмотрел при создании книги, большей частью представляют собой перифраз известных анекдотов или классических стихов. Еще более страшную картину представляют собой стишки и тосты, которые, очевидно, сочинены самими составителями. Нельзя же всерьез воспринимать такой, например, тост: «Гуляй, братва, от рубля и выше, и пусть море бушует!» («Тосты и застольные речи», издательство «Диамант», «Золотой век», Санкт – Петербург) или стишки оттуда же: «Пусть не томит нас жизни ноша, Не гнет жена, не пилит теща, В карманы денежки идут И рюмочки порой нас ждут!»
