Поэт входил в литературный кружок Корвина Мессалы, а не в кружок Мецената, пропагандировавшего идеологию нового режима — режима принципата. Кружок Корвина Мессалы в противоположность кружку Мецената не преклонялся перед цезаризмом и, наоборот, даже выражал скрытую оппозицию ему. До нас дошел сборник, в котором содержались стихи нескольких поэтов. Две первые книги этого сборника, кроме того, еще одна элегия и одна эпиграмма принадлежат Тибуллу.

В первой книге пять элегий посвящены Тибуллом его возлюбленной, которую звали, по словам Апулея, Планией, что значит «ясная», но поэт переводит это имя на греческий язык и называет свою милую Делией. В первой и десятой элегиях поэт говорит о своей мечте жить в деревне на лоне природы, в деревне, где царят простота и добрые старые нравы. Тибулл скорбит, что в его время всюду властвуют деньги, ведутся войны и причина войн тоже деньги — жажда наживы.

Желтое золото пусть другой собирает и копит,Сотнями держит пускай югеры тучных земель.Вечным трудом боевым грозит ему недруга близость,Сны отгоняет от глаз грохот военной трубы;Ну, а меня пусть бедность ведет по медлительной жизни,Лишь бы пылал мой очаг неугасимым огнем.(I, 1, 1-6, Остроумов.)

Осуждая войну, Тибулл на лоне природы готов взяться за сельский труд:

Не постыдился бы я приняться порой за мотыгуИли мечом подогнать тихо бредущих волов.Не поленился бы, нет, позабытого маткой козленкаИли ягненка домой перенести на груди.(Там же, 29-32).

В конце первой элегии Тибулл снова проклинает войны, из-за которых льются слезы людские. В десятой элегии Тибулл снова говорит о ненавистной войне, считая золото, страсть к наживе ее причинами, и воспевает мир:

Кто же тот первый, скажи, кто меч ужасающий создал?Как он был дик, и жесток в гневе железном своем!С ним человеческий род узнал войну и убийства,К смерти зловещий был путь самый короткий открыт,Иль тот бедняк неповинен ни в чем? Обратили мы самиЛюдям во зло этот меч — пугало диких зверей?Золота это соблазн и вина...(I, 10, 1-7).

В той же десятой элегии, как и в первой, Тибулл снова воспевает мир:

Нынче же мир да питает поля! Ведь мир этот ясныйПервый на пашню быков в согнутых ярмах привел;Мир возрастил нам лозу и припрятал сок виноградныйС тем, чтоб отцовский сосуд сына вином напоил;Мир наступил, и блестят мотыга и плуг, а доспехиМрачные диких бойцов в темном ржавеют углу.(Там же, 45-50).

Тибулл мечтает о мирной жизни на лоне природы, о счастливой жизни со своей возлюбленной Делией (I, 1, 57-64).

Вторая книга элегий Тибулла была написана в период между 25 и 19 гг. В этой книге шесть элегий. В трех из них поэт говорит о своей любви к какой-то женщине, которую он называет Немезидой, связывая, видимо, это имя с именем богини мщения Немезиды. Он с болью в сердце пишет о том, что его возлюбленная требует денег, одни стихи ей не нужны. У кого есть деньги, тому доступна любовь, — для него не страшна стража у ворот дома возлюбленной, перед ним даже собака и та молчит. Тибулл негодует, что его Немезидой обладает бывший раб, ранее не раз продававшийся с торгов. Поэт покорно говорит Немезиде, что готов ради нее бороздить поля, даже носить кандалы, терпеть побои, только бы знать, что он любим ею. Эти элегии трогают силой чувства, выраженного в них, искренностью любовных переживаний и связанных с ними страданий.

Во второй книге элегий, кроме трех, посвященных Немезиде, остальные три элегии не связаны с темой любви. Тибулл прославляет деревенскую жизнь, ее праздники. «Я пою деревню и богов деревни» (II, 1, 37), — говорит поэт. Поэт рисует добрые нравы деревни, простоту и честность селян, а заканчивает элегию тостом в честь своего друга и наставника Корвина Мессалы.

Перейти на страницу:

Похожие книги