Надо увидеть Джин де Арк, днем послал факсы Джоди, Райнеру, Биеру и Пикону (еще одному злостному должнику, являвшемуся саентологом, который не выплатил долг в размере 41.000$).

25. октября.

Беседа с Джин де Арк, я был не в восторге от нее, она была расстроена. Пришли к мнению, что надо требовать вернуть деньги через IAS

28. октября.

Звонили Джинжер и Джин де Арк, чтобы спросить о возвращении долга из IAS.

31 октября.

Беседа с менеджером по этике, ведущим мое дело. Неудовлетворительно, бесцельно и безрезультатно.

3 ноября.

Целую неделю прибывал в печали, лихорадило, испытывал боль и депрессия.

5. ноября.

Болел, прибывал в печали.

6. ноября.

Получил факс от Райнера, который был очень зол на меня. Я не мог больше выдержать и заорал на Джин де Арк и Маркуса из Этического Суда.

7. ноября.

Здоровье плохое, денег нет, повсюду предательство. Бороться с Джин де Арк, неужели? О да! Она переметнулась в другой лагерь. Мне грозит опасность

8. ноября.

Целую неделю прибывал в печали, несчастен, я в тупике.

14-15. ноября.

Сирил не меняется, только просит машину, мотоцикл и так далее.

16 . ноября.

Выехал из Calumet (Еще один дом, который Альберту пришлось продать) и поселился в Greenwood (Маленькой однокомнатной квартире), кричал от боли, тошнило, чувствовал усталость и было подавленное настроение.

17 ноября.

Биер предлагает возмещение долга, я подписываю документы.

18. ноября.

Биер не присылает денег, странная история. От Райнера ничего, и Джоди не общается.

19. ноября.

Этим утром я попросил Сирил помочь мне поднять мебель наверх, но он отказался.

22. ноября.

Получил150.000 швейцарских франков от Биера., потерял 40.000 и все. Несчастлив.

30 Ноября.

Сирил пришел для того, чтобы попросить денег на новый компьютер, я ответил "нет", и тогда он ушел сердитым.

1 декабря.

Я очень устал, проблемы с грудной клеткой, я не думаю, что дотяну до конца года.

2. декабря.

Сирил улетел. Он вернулся в Швейцарию, даже не попрощавшись со мной. Получил вечером кассеты, чувствую вину за собой, я теперь всегда себя чувствую плохо.

3. декабря.

Это утро очень болезненно для меня. Если я двигаюсь очень много, то чувствую постоянную боль в области груди.

4 декабря.

Болен.

5. декабря.

Эту неделю грустил, болел, был озабочен.

7. декабря.

Я очень встревожен.

8 декабря.

Я буду петь для святого Сальвадора. Ариан и Стефан выносят мебель.

9. декабря.

Совсем немного денег оставлено на счету.

Пожалуйста, распространите этот дневник как можно шире, таким, каким его написали. Альберт не страдал и умер в вине. Может быть, это поможет другим спастись от подобного опыта.

Вот так. Теперь мы с вами знаем, какая саентология "терпимая и мирная" религия. И ругают ее далеко не зря.

Это основной герой нашей книги зря ее хвалит.

Скажи мне, кто твой друг и скажу кто ты?

Тем паче, что Козлов сам признается, что проходил те самые дианетические "Рутинные Подготовительные Курсы". Впрочем, Козлов умудрился посетить практически все известные психологические деструктивные группы. В том числе и "Фиолетовых", и "Лайфспринг". Недаром, на разных сайтах Козлова называют, то бывшим лайфспринговцем, то выходцем из фиолетовых, то еретиком-саентологом.

Тут сам черт ногу сломит.

А может, его выгнали отовсюду?

Но следы деструктивного воздействия явно остались...

<p>Часть пятая. Козлов и религия</p>

Сами синтоновцы, часто утверждают, что "Синтон" религией не является и что "Философские сказки" Козлова и "Синтон" Козлова совершенно разные вещи. Мол, не стоит их путать и обращать серьезного внимания на провокации психолога.

Вообще-то место таким провокациям на тренинге или консультации, но никак не в книгах.

Тем паче, изданных таким огромным тиражом, что-то около 10 миллионов экземпляров.

Если Козлов задумал встряхнуть всю страну своими книгами, то мы с вами столкнулись с книжным вариантом Кашпировского.

Но психолог может контролировать ситуацию только при личном контакте. Подобное, опосредованное книгой, общение может и навредить, не правда ли?

И несет ли ответственность Козлов за то, что он пишет?

Почему он обижается, когда его называют сатанистом, развратником и гомосексуалистом?

А чего он хотел, когда пытался размазать христианство, рекомендовал книги "секс-гуру" Ошо, доказывал большую логичность однополой любви?

Понятно, что это ярлыки, но виноват в этих ярлыках сам Козлов.

Какой он есть на самом деле - я не знаю. Интернет полон противоречий, высказываний о нем я наслушался тоже полярных.

Но он сам себя позиционировал в своих книгах и пусть теперь терпит, как может любую критику. В том числе и мою.

Я вот для желающих еще один ярлык повешу.

В "Философских сказках" НИК пытаясь ответить на вопрос "Кто есть Я?" ударяется в буддизм.

Помните знаменитое: "Я - это не мое тело, Я - это не мои мысли, Я - это не мои эмоции"?

Но ведь буддизм, в конечном итоге приходит к выводу, что "Я" - это иллюзия! То есть меня не существует!

Сам Козлов, естественно, доходит до осознания этой буддийской истины. А что вы хотите? Размышляя по-буддийски можно только до буддизма и додуматься.

А если размышлять по-козловски? Вопрос, конечно риторический...

Перейти на страницу:

Похожие книги