«В лагере для военнопленных в Минске, расположенном на территории размером с площадь Вильгельм плац (площадь в центре Берлина, занимающая около 30 тыс. кв. м. (то есть на одного пленного приходилось немногим более Ч4 кв. метра). – Б. К), находится приблизительно 100 тыс. военнопленных и 40 тыс. гражданских заключенных. Заключенные, загнанные в это тесное пространство, едва могут шевелиться и вынуждены отправлять естественные потребности там, где стоят… живут по 6–8 дней без пищи, в состоянии вызванной голодом животной апатии…» (цит. по: Кожинов В. Истинный смысл и значение Второй мировой войны 1939–1945 годов).
Что произошло с нашими людьми, загнанными в подобные лагеря? Подавляющее большинство из них погибло… Пронацистские идеологи, равно как и их натовские последователи, утверждают, что СССР не подписал некую конвенцию о военнопленных, оттого, дескать, и происходили подобные эксцессы. На подобные бредни хочу заметить следующее. Если я, к примеру, не подписал Уголовный кодекс РФ, меня (или мне) сейчас позволительно убивать и грабить?
Так что в очередной войне с Западом, а она вполне возможна, настоятельно не рекомендую русским бойцам сдаваться в плен к европейским «борцам за права человека», лучше уж разом умереть от пули с оружием в руках, чем медленно подыхать от голода и вшей в каком-нибудь «гуманитарном концлагере».
На первый взгляд, читателю может показаться, что автора слишком уж «занесло» в сторону от заявленной темы, да и какое отношение могут иметь обстоятельства давно минувшего прошлого к событиям сегодняшнего дня? Что тут ответить? И могут, и имеют, и прямо влияют на будущее.
Очень часто властители народов поступают по принципу «история – это политика, опрокинутая в прошлое». Наказание за использование подобного принципа, в конце концов, приходит, а с ним наступает и прозрение. Увы, но очень часто, с большим опозданием. Если вы собираетесь идти в лес, где водятся медведи, то вы должны представлять себе, что медведь – это большое, сильное и умное животное, при этом он еще и хищник, хотя, в принципе, ест и ягоду. Охотники, а не политики знают, что в случае возникновения непредвиденных обстоятельств убежать от медведя нельзя. Все равно догонит и порвет. Медведи коварны и даже при нанесении им серьезных ранений не теряют присутствия духа и не убегают сломя голову от охотника, а норовят сделать круг и зайти на супостата-преследователя сзади. Так вот. Имея дело с медведем, не стоит убеждать себя в том, что это животное небольшого размера, живет в норах и свистит, предупреждая сусликов об опасностях.
Лично меня не волнуют какие – то политические интриги, пропаганда или чьи – то интересы. Я хочу понять, как работает этот механизм (или организм), называемый Великороссией или хартлендом. Для этого мне, прежде всего, необходимы знания, хотя бы и самые общие, об его истории, главное, чтобы они являлись приближенными к реальности настолько, насколько это возможно.
Более оправданно было бы считать, что политика – это история, опрокинутая в будущее, и для того, чтобы четко представлять себе свое будущее, следует внимательно изучать прошлое. Можно, конечно, довольно успешно внушать себе, всем и каждому, что история великорусского народа начинается с середины XII века, на худой конец, с середины I тысячелетия и ведет свое начало от Киевской Руси. Что писать и читать русичей научили Кирилл и Мефодий, а курс основ государства и права им прочитал выборный шведский племенной вождь, что двести сорок лет Россией управляли некие халха-монгольские кочевники, что хунну это тюрки, что енисейские кыргызы это тюрки, что хазары это тоже тюрки, что тюрки это монголоидные племена родом с Алтая, что какое – то тунгусское племя подчинило себе Китай, жизнь на Земле развилась из первичного биологического протобульона, а медведи есть разновидность лесных сусликов. Все это не возбраняется. Но у меня свое мнение на этот счет.
Тем не менее, сейчас мы вновь перейдем к делам давно минувших дней и продолжим изучение народов, относимых современной исторической наукой к тюркам.
Сейчас речь пойдет о туцзюэ, они же тукюэ, тукю, тугю из китайских источников. Именно этот народ (или династия, правящий слой) относятся современной наукой к так называемым «тюркютам». Л. Н. Гумилев о появлении данного, довольно диковинного, этнонима сообщает следующее:
«Китайцы называли подданных ханов Ашина – Ту-кю. Это слово удачно расшифровано П. Пельо как „тюрк +ют“, т. е. „тюрки“, но с суффиксом множественного числа не тюркским, а монгольским. В древнетюркском языке все политические термины оформляются монгольским множественным числом. Это дает основание думать, что они привнесены в тюркскую языковую среду извне.
Само слово «турк» значит «сильный, крепкий» (Л. Н. Гумилев. Древние тюрки).
