В воздухе пахнет бедойЦелых две тысячи лет,Жизнь так жестокаНа этой проклятой Земле…Ветер в твоих волосахТот же, что вечность назад,Время застыло,Луна и Солнце встали в ряд…Улететь бы птицей, прочь от проклятой земли,С небом чистым слиться — вот о нем мечтаешь ты.Беги, беги за Солнцем,Сбивая ноги в кровь,Беги, беги, не бойсяИграть судьбою вновь и вновь.Лети, лети за СолнцемК безумству высоты,Лети, лети, не бойся,Так можешь сделать только ты…Мужество есть лишь у тех,Кто ощутил сердцем страх,Кто смотрит в пропасть,Но смотрит с гордостью в глазах.С белым пером в волосах,Словно языческий бог,Ты прыгнул в небо,В гремящий грозами поток.Ты упал со стоном, опаленный высотой,На Земле рожденный, снова должен стать землей…

А какой клип или короткометражный фильм можно было бы снять по этой песне!

Когда я сегодня сравниваю работу над альбомами «Химера» и «Генератор Зла», у меня создается впечатление, что помогавшие раньше Силы в 2001 году повернулись к нам уже вполоборота… Хорошо, что пока еще не спиной.

<p>ОБМАН</p>

(музыка В.Холстинина и В.Дубинина)

Постоянное ожидание явления доброго царя-батюшки в конце концов нас погубит. Равно как и неистребимая идиотическая вера в непогрешимость царя существующего, способного заменить людям родных отца и мать. Странно видеть, как взрослые создания легко покупаются на обещания кандидатов в цари накормить всех голодных пятью хлебами и напоить всех страждущих из одной бутылки с минеральной водой, как эти вроде бы зрячие и неглухие способны терпеть власть откровенных маразматиков, но при короне и скипетре. Забравшиеся на высокий трон с помощью доверчивой толпы карлики медленно, но верно разбухают от сознания собственной значимости, напоминая банальную жабу, в которую через задний проход вдувают при помощи соломинки воздух. В какой-то не очень приятный для окружающих момент карлики-жабы с треском лопаются, и вонючие кишки и мозги прилипают к зеркалам и стенам царских покоев… И тотчас же, словно по команде, верноподанные Его Величества становятся бывшими верноподанными и доверительно говорят друг другу: «Сколько же дерьма было в этом козле!». И сажают себе на голову нового карлика или свинопаса, продолжая пинать ногами дурно пахнущую шкурку лопнувшего родного экс-отца нации.

Своим появлением текст «Обмана» обязан поэту Николаю Степановичу Гумилеву, который в стихотворении «Гиена» вывел образ весьма здравомыслящего зверя, разоблачившего умершую преступную и прекрасную царицу. Царица лежит в заброшенной могиле, а не в пирамиде, «над тростником медлительного Нила, где носятся лишь бабочки да птицы»…

В первом варианте текста фигурировали гиена и шакал, народы, оплакивающие кончину своего повелителя, многотысячная конница и нефритовый гроб.

Звериная фантазия

(переселение животных из обычной среды обитания санкционировано моим воображением)

…Жаркий день. Солнце пронзало огненными стрелами все живое, степь стонала от жажды. Гиена и шакал сидели на небольшом холме, наблюдая за тучами черной пыли, надвигающейся на них из-за горизонта.

— Бури вроде бы не должно быть сегодня, — тихо прошелестела гиена, облизывая красным языком свои пожелтевшие от времени клыки.

— Это кони, гиена, это тысяча длинногривых с вооруженными копьями и луками всадниками, — шакал почувствовал, как шерсть поднимается у него на загривке. — Они затопчут нас, гиена, мы и пролаять не успеем…

— Странно, что нужно этим людям в наших краях? Здесь нет никакой добычи для двуногих…

Перейти на страницу:

Похожие книги