Ответ 18, тогожде великаго старца к томужде, вопросившу: откуду есть теплота и студеность, и жестосердие, и о телесной брани.
О теплоте и студености явно есть, яко Господь огнь именовася, согреваяй и разжизаяй сердца и утробы: аще тако, то и диавол студен есть, и от того вся студеность. Аще бо не тако было бы, како глаголет, яко «тогда изсякнет любы многих» (Мф. 24, 10–12)? Оно же: «тогда» что есть? Точию, во время соперника. Аще убо ощущаем студеность, призовем Бога: и пришед согреет наше сердце в совершенную любовь Свою, не точию к Нему, но и к ближнему. И от лица теплоты Его изгонится студеность доброненавистного. Аще бо изсушил есть источник слез от сердца твоего, то увлажнил есть подчревность твою: но учреди Господа в дому твоем, и изсушит сию, и источник слез очистит, к течению воды мысленныя. Хотяй приити во страх Божий, терпением приходит. Глаголет бо: «терпя потерпех Господа, и внят ми, и услыша молитву мою» и что? «и возведе мя от рова страстей, и от брения тины» (Пс. 39, 2–3). От таковаго же рова вменяется и жестосердие. Егоже убо желаеши, стяжи, и спасешися о Христе Иисусе Господе нашем.
Ответ 19, тогожде великаго старца, к томужде, вопросившу о долготерпении.
Рцы братови: написах ти о долготерпении, и ныне глаголю ти: рече Владыка наш Бог Своим учеником: «Се дах вам власть, наступати на змии, и на скорпии, и на всю силу вражию: и ничесоже вас вредит» (Лк. 10, 19). Буди убо якоже Иов, испивая наругание равно питию. Сия сотвори, и в сих поучайся выну.
Ответ 20, тогожде великаго старца к томужде, вопросившу: аще даде Господь власть наступати на змии и на скорпии, како убо смущаюся?
Кто прием власть, наступати на змии и на скорпии, вредится еще от них или обладаем бывает? Испытай убо сердце твое от всякия вещи, и аще может подвигнути сердце твое, ноне во мгновении, то уразумей, яко еще далече еси от еже прияти на сих власть. И да не вознерадиши о себе, да не когда предварит тя время оно: но кую либо аще увидиши вещь бываему (что глаголю о сущих мира сего? зане преходяща суть, но о страшных вещех) или на небеси, или на земли, предложи Бога и суд пред очима твоима, яко мало время имамы в мире пребыти, и упокой кротость в сердце твоем, поминая Овча и Агнца незлобиваго Христа, колика претерпе, неповинен сый, досаждения, биения, и прочая. Мы же, зане и повинни есмы, почто смущаемся на ближняго; ничтоже от него пострадавше? Помяни, яко «любы не превозносится, но долготерпит» (1 Кор. 13, 14), и прочая. И помолися достигнути во предлежащая тебе, да не вотще будет труд твой. Прилепися убо несумненно любящему нас Христу. Тому слава вовеки, аминь.
Ответ 21, тогожде великаго старца к томужде, помыслившу ни единомуже повелети что-либо, но себе определити явну вещь, сиречь, да о себе едином печется.
