1 Вверх направленными становятся его дрова,Вверх направленными яркие вспышки Агни,Самые светлые. Прекрасный обликом, со (своим) сыномТанунапат, асура многорукий,2 Бог среди богов, бог умащаетПути медом (и) жиром.3 Благодаря меду достигает он жертвы, благосклонныйНарашанса — Агни, прекрасно действующий,Небесный вдохновитель, обладающий всем избранным.4 Вот приходит он с силой в самые струи расплавленного масла,Возница, призываемый с поклонением,5 Агни, в жертвенные ложки на обрядах (и) приношениях.Пусть он принесет в жертву свое величие Агни,6 Продвигаясь среди приятных подношений.Стояли как Васу, так и дарители благ.7 Все божественные врата всегдаЗащищают, следуя его завету,8 Повелевая владением Агни с широким простором.Пусть плодородные, достойные жертв, тесно связанные (друг с другом)Ушас-и-Ночь помогутЭтой жертве (и) нашему обряду!9 О божественные хотары, восхвалитеЯзыком Агни наш обряд, устремленный вверх;Восхвалите ради удачной жертвы!Три богини пусть сядут на эту жертвенную солому:Ида, Сарасвати, великая Бхарати, воспеваемая!10 Эту нашу удивительную семенную жидкость, богатую скотом,О бог Тваштар, процветание богатства —Развяжи его пуповину!11 О дерево, отпусти (жертвенное животное), даря (его)!Пусть Агни-заклатель самСделает жертву вкусной для богов!12 О Агни — «Свага!» — приготовь, о Джатаведас,Жертву для Индры! Пусть все богиНаслаждаются этой жертвой!
V, 28. <На безопасность — с амулетом из трех металлов>{*}