Повторим, что на Руси (до «форточки на запад») душевные переживания считались необходимыми в жизни человека. Но наши «чувства» не «укладываются» в «евростандарт эмоций». Как сформулировать по научному «задушевная»? Эмоции к задушености не пристегнуть. Не случайно кто-то из великих «изучальщиков» России, владевший русским языком, не мог понять: почему у такого «нецивилизованного народа» - такие задушевные народные песни? А у высоко цивилизованных - отнюдь! И русские романсы. - Они же «перенасыщены чувствами», что ныне считается неприличным. А наши предки не боялись признаваться в том, что «и скучно, и грустно, и некому руку подать в минуту душевной невзгоды». Но пора оставить историю в покое, и перейти к описанию самой эмоциональной сферы.

Эмоции как характерологическое качество индивида (шкала эмоций).

 Как и все, принадлежащее человеку, эмоции распределены между людьми неравномерно: у одного индивида эмоций много, а другого - «на донышке», чуть-чуть. Обычно количество имеющейся потенции эмоций, свойственной тому или иному человеку, принято называть эмотивностью. Говоря образно, кто-то заплакал и через несколько мгновений уже «исчерпал себя», «чувства кончились», а кто-то может изливаться «слезной лужею», делая перерывы лишь на сон и еду (или без перерыва на оные). И при этом совершенно необязательно, что наблюдатель со стороны сии «страсти души» видит. Их так и именуют - «невидимые миру слезы» (внутренние страдания).

 Почему-то о «невидимых миру счастьях» не говорят. Счастье - всегда видно. Сияние от человека исходит, а тайны нет. И радость - «на лице написана»! «Интрига отсутствует» - можно не обращать внимания. Все потому, что скрывать от окружающих принято лишь отрицательные эмоции – западная парадигма эмоциональной жизни. В России все чувства были равны - грусть, печаль, кручину не скрывали. Лишь унынию было предаваться грешно. И люди с унынием боролись, но «уныние» – не чувство, а настроение. Согласно западной психологии, «эмотивность - всегда внутри человека, у одного ее - океан, а у другого - и на пипетку не наберется». Авторы недоумевают: неужели снаружи у индивида есть что-то «еще» кроме внешних проявлений внутренних качеств характера? Но так уж заведено…

 Западные психологи, обожающие всевозможные «энергии» и «эмотивность» мнят очередной энергией. А что? - Слово «энергия» красивое, подванивает чем-то явно глубоко наукообразным и из-за этого солидным. Гуманитарии везде, а особенно в «цивилизованных околотках», умом не обременены: «дроби складывать не умеешь - быть тебе гуманитарием». Что ж не попользоваться словцом «энергия»? Еще есть хорошие слова - «резервуар», «объем». И их смело употребляют, говоря об эмотивности. Как представишь себе такого «высокоэмотивного человека» с «резервуаром эмоций», «объемом невероятного», так оторопь и берет. Это же – бомба какая-то! И где прячет «резервуар»? Но это - к западным спецам, они все знают. «Эмотивность» и есть тот самый «резервуар энергии» разного «объема» (низкий, средний, высокий уровни). Аналог аккумуляторных батарей разной «мощности» – от «пальчиковых» до «автомобильных». 

 Вторая, широко распространенная характеристика эмоциональной сферы, - «эмоциональная реактивность». Это то, что ясно видно со стороны наблюдателя. Воздействий от внешнего мира много, но люди реагируют по-разному: 1) «снижено» - крайне избирательно, только на определенные воздействия, а остальные воздействия просто игнорирует; 2) повышено» - этого человека словно задевает все (слово, взгляд, ситуация и т.п.); 3) «средне» - похож на многих, один из всех, - «стандартная реакция». «Сколько» есть «средне, «снижено», «повышено» может определять лишь «большой западный ученый», поскольку владеет «статистическими данными на крысах». - Конечно же, это шутка. Об эталоне, или хотя бы - диапазоне нормы, говорить не принято. Это обусловлено тем, что «общечеловеческая норма» отсутствует. У каждого национального характера существует своя норма, у каждого ЛХТ - своя. 

 Как читатель заметил, оба эти параметра эмоциональной сферы принято делить на уровни: низкий, средний, высокий уровни. Хотя никто толком «знать не знает, ведать не ведает», как уровень от уровня «отсобачить». Зато появляется «красота единообразия» при полной субъективности оценок разными психологами. Получается некий диапазон эмоций: от «вулкана страстей» через общепринятую «стандартность» к «сниженной», «ограниченной». Хочешь «эмотивности», хочешь «реактивности». Дальше начинается комбинаторика обыкновенная: «эмотивность + эмоциональная реактивность». И в той, и в другой три условных уровня – знай сочетай и результат получай, но всем интересны лишь крайности.

Перейти на страницу:

Похожие книги