Отнюдь не всякая революционная ситуация превращается в революцию. Для её осуществления нужны массовые политические силы. Они формируются из числа тех классов, которые заинтересованы в ликвидации существующего строя и способны довести революцию до победного конца. Эти классы представляют собой движущие силы революции. Необходимо, чтобы революционные классы осознали свои классовые интересы, приобрели известный опыт классовой борьбы, создали политические партии и организации, выдвинули революционных вождей и руководителей, преисполнились решимостью к самоотверженным действиям.
Революции в зависимости от решаемых ими задач различаются по характеру. Если революция устанавливает буржуазные отношения, то она является буржуазной, если же она ведёт к становлению социализма, то её характер социалистический.
Угнетённые классы – главная движущая сила всех великих революций. Революции, говорил В. И. Ленин, – праздник для угнетённых и эксплуатируемых. Благодаря активному участию масс в политической жизни события в это время развиваются невероятно быстрыми темпами. Социальную революцию можно сравнить с очистительной грозой, после которой легко и свободно дышится. Революции сметают преграды с пути общественного прогресса – недаром Маркс называл их локомотивами истории.
Капитализм – последнее общественное устройство, основанное на эксплуатации, для которого характерно капиталистическое товарное производство. Вскрыв законы, управляющие производством и распределением материальных благ, Маркс показал, что причины неизбежной гибели капитализма коренятся в экономических условиях жизни общества. Ленин и Сталин, развивая учение Маркса и Энгельса, раскрыли законы развития и гибели последней ступени капитализма – империализма и показали пути построения социализма.
Политическая экономия – наука классовая, партийная. Буржуазная политическая экономия безуспешно пытается замазать глубокие противоречия капитализма, исказить и извратить действительные законы его развития.
Производство в докапиталистических формациях в основном было натуральным. Каждое феодальное хозяйство жило обособленной жизнью, редко прибегая к обмену с внешним миром, так как трудом крепостных и дворовых ремесленников производилось почти всё, что было нужно для потребления помещика и его челяди. Крестьянское хозяйство тоже было натуральным. Крестьяне не только выращивали хлеб и скот, но и занимались ткачеством, изготовлением обуви и хозяйственного инвентаря. Но ещё задолго до капитализма возникло и товарное производство (иначе – рыночное).
При товарном производстве продукты производятся на продажу. Товарное производство играло второстепенную роль, поскольку для продажи предназначалась лишь незначительная часть продукта. И если персонаж Н.В. Гоголя в «Мёртвых душах» Ноздрёв и обладал страстью к обмену, то это было прихотью барина, но отнюдь не экономической необходимостью. Да и товарный обмен в то время был простой, его можно обозначить формулой Т – Т, а с появлением денег Т – Д – Т. Каждый товар обменивался на равноценный, и продукты труда принадлежали тем, кто их произвел, – ремесленникам и крестьянам.
Но уже в недрах феодального общества возникло
Капиталистическое товарное производство характеризуется формулой Д – Т – Д*, где Д* представляет собой значительно большую сумму денег, чем та, которая была вложена капиталистом в производство товаров. Если при простом товарообмене продукты труда обмениваются на равноценные по стоимости, то при капиталистическом товарообмене капиталист извлекает прибыль и умножает свой капитал за счёт увеличения стоимости товара. Какой же товар, обладая меньшей стоимостью, способен произвести для капиталиста гораздо большую стоимость? Об этом пойдёт речь ниже.
