Бандиты полностью

Хорошие биографии бандитов обычно принадлежат перу историков (см. цитируемые выше работы), хотя иногда получаются и у литераторов, в частности Gavin Maxwell, God Protect Me From My Friends (London, 1957) — о жизни сицилийского бандита Джулиано. Поскольку свидетельства бандитов автобиографического характера почти всегда доходят через третьих лиц, к ним следует относиться с определенной осторожностью, как в случае Панайота Хитова, болгарского гайдука (в G. Rosen op. cit.) и еще более в случае Крокко, разбойника с юга Италии (в F. Cascella, Il brigantaggio, ricerche sociologiche е antropologiche, Aversa, 1907). Другой продукт той же итальянской школы криминологии — Е. Morsello S. de Sanctis, Biograjia di un bandito: Giuseppe Musolino difronte alia psichiatria e alia sociologia. Studio medico-legale e considerazioni (Milan, 1903). Свидетельства из первых рук в библиографии сардинского бандитизма и бразильских кангасейруш также следует воспринимать с долей скептицизма.

Академические исследования БАНДИТСКОЙ ТРАДИЦИИ и БАНДИТСКОЙ ЛЕГЕНДЫ значительно прогрессировали. Вдобавок к уже процитированным работам Торреса I Санса и Данкера следует отметить важное введение Роже Шартье к Figures de la gueuserie: Textes preséntéspar Roger Chartier (Paris, 1982, особенно c. 83-106) и Dominique Blanc-Daniel Fabre, Le Brigand de Cavanac: le fait divers, le roman, l’historié (Editions Verdier, Lagrasse, 1982). Выдающимся примером такого исследования является и Linda Lewin, Oral Tradition and Elite Myth: The Legend of António Silvino in Brazilian Popular Culture (journal of Latin American Lore, S:2, 1979, p. 157–204). За самими балладами и стихами можно обратиться к R. Daus, Der epische Zyklus der Cangaçeiros in der Volkspoesie Nordostbrasiliens (Berlin, 1969). Julio Caro Baroja, op. cit., A. Dozon, Chansons populaires bulgares ineédites (Paris, 1875) и Adolf Strausz, Bulgarische Volksdichtung (Vienna/Leipzig, 1895), они дают дельную подборку баллад испанских и болгарских гайдуков. То, чего большинство из нас лишено из-за незнания языков, можно увидеть в английском дайджесте работы}. Horák, К. Plicka, Zbojníckepiesne slovenského ludu (Bratislava, 1963), которая содержит 700 бандитских песен только из Словакии.

Среди многочисленных бандитских романов бесспорно лучшим мне представляется Ivan Olbracht, Der Räuber Nikola Schuhaj (East Berlin, 1953)[140]. Mehmet My Hawk Яшара Кемаля (London, 1961)[141] — еще один литературный герой коммунизма — блестящее произведение. Классическим бандитским романом, конечно, является китайский «Ши Най-ань»[142], переведенный Перлом Баком на английский как “All Men Are Brothers” (New York, 1937). E. About, Le roi des montagnes рисует картину греческого разбойничества после освобождения, лишенную каких-либо иллюзий. «Роб Рой» Вальтера Скотта (с полезным историческим предисловием) вводит в заблуждение относительно своего героя в гораздо меньшей степени, чем «Айвенго» того же автора — относительно Робина Гуда. Бандитам посвящены многочисленные фильмы, телепередачи и видеоматериалы. Ничто из этого не представляет ценности в качестве исторического источника, но как минимум два сильно прибавляют к нашему пониманию бандитской среды: «Бандиты из Оргозоло» Витторио де Сеты и великолепный «Сальваторе Джулиано» Франческо Рози.