<p>Câd Goddeu (Битва деревьев)</p>Буки оделись Зеленой листвой,Забыв зимний холод И плен снеговой.Если бук торжествует, Хоть в плену колдовстваДуб, сильный воин, — То надежда жива!Ограбил я папоротник, Я все тайны постиг,Мудрый Мат ап Матонви Не столь был велик.Девять даров Ниспослал мне Господь:Девяти деревьев Я кровь и плоть —Сливы, айвы, Шелковицы, рябины,Черешни, черники, Вишни, груши, малины.Из замка Февэннедд Я взирал, онемев,На дивное войско Трав и дерев.Отречься от счастья Судьба им велит,Превратившись в магический Алфавит.Сие чудо исторгло У ратников стон:«Уж не начал ли снова Войну Гвидион?»Разгорелись две битвы: У корней языкаИ глубоко в мозгу. Чья победа близка?Ольху – нет ей равных — Не устрашить,Ива, рябина Медлят в битву вступить.Остролист не отступит В бою ни на шаг;Шипами его Поражен грозный враг.Дуб только шагнет — И дрожит небосвод.Повсюду зовется Он «стражем ворот».И плющ, и утесник — Крепкий воинам щит.Орешник-судья Судьбы брани вершит.Необузданна пихта, Ясень в битве жесток.Один остановит Вражьей рати поток.Как знати пристало, Береза на бойЯвилась последней, Не спеша стала в строй.У вереска тополь Утешенья просил,От ран изнемог он, Лишившийся сил.Тополя-братья Как один сметеныСталью холодной И вихрем войны.Средь вязов-дружинников На врага виноградБросается яро, Увенчан стократ.Прославились в битвах Терн, чьи горьки плоды,И боярышник, сходный с ним, Вестник беды.Тростник быстроногий, Ракитник, его чада,И дрок, прежде буйный, А ныне – отрада.Наделявший приданым Тис стоял в стороне,С бузиною, что долго Не сгорает в огне,И с яблоней дикой В тени под скалой —Из «Песни о Мэлдерве» Насмешницей злой.Робеют, в укрытье Таясь дотемна,Жимолость, бирючина И с ними сосна.Хоть со мной не считались — Так я был мал, —Я в битве деревьев Славу снискал.<p>Глава третья</p><p>Пес, олень и чибис</p>Наиболее полно, хотя чибис там и не упомянут, исходный вариант «Битвы деревьев» изложен в «Мивировых древностях». Это совершенный образец загадочной в своем лаконизме мифографии, запечатлевший, по-видимому, наиболее важное событие в религиозной жизни дохристианской Британии:
