— Не все знают, что Украина состоит из нескольких мало связанных друг с другом исторических областей. Три ее части: Новороссия — приобретение войн Российской империи с Речью Посполитой, турками и шведами. Галичина и Ужгород — остатки Австро-Венгерской империи, селянская сердцевина — Полтава, которая собственно и является родиной современного украинского языка, а так же украинская часть полесья: район Чернигова и Сум, в культурном отношении близкие к Полесью белорусскому и русскому. А Восточный Донбасс и Крым — и вовсе присоединенные к Украине при СССР территории, населенные этническими русскими и украинцами, которые полностью перешли на русский язык и в значительной степени утратили украинское самосознание.
Крым и Новороссия экономически потянутся к России, Галичина — к Польше, а Ужгород — Венгрии. С другой стороны Кубань населена в значительной степени украинцами. И официальный Киев не скрывает своего желания провести «обратную реукраинизацию» кубанцев и «возвращение блудных сыновей» в лоно неньки Украины. Ресурсов для этого сейчас нет, но это не значит, что при благоприятном стечении обстоятельств этот вопрос не встанет очень остро. Согласно русско-турецкому мирному договору, Крым переходит к Российской империи. Но только до того момента, пока Россия будет держать полуостров под своей юрисдикцией. Как только Россия его теряет, так он сразу же переходит обратно к Турции. Крымские татары, религиозно и культурно связаны с Турцией, уже составляют 12 % населения Крыма, и доля мусульман в населении Крыма стремительно растет. Румыния с тоской смотрит на Черновцы, и приграничный конфликт уже тлеет. Польша явно не против присоединения к себе не только Львова, но и всей западной Украины. К Украине есть территориальные претензии и у Венгрии. К чему все это я? А к тому, что Украина, стремительно рвется в самостийное, и явно конфликтное по отношению к России, плавание. Но этот путь уже прошла Грузия. В результате Грузия стоит на пороге развала. Скорее всего, та же судьба ждет и Украину.
Общественная дискуссия, развернувшаяся на страницах «Голой Правды Украины» нашла отклик и в душе Аристарха Модестовича Шпрехшталмейстера. К мысли ознакомить широкую общественность со своими размышлениями Аристарх Модестович пришёл не сразу. До этого у Шпрехшталмейстера почти не было опыта большой публицистики. Единственное его литературное произведение, которое увидело свет на стене общественного туалета Казанского цирка лилипутов, звучало следующим образом:
Тем не менее, Аристарх Модестович не сдержался. Плод его размышлений, появившийся на страницах «Голой Правды Украины», назывался: «Ждет ли белого человека судьба мамонта?» и являл из себя текст следующего содержания:
— Человеческий мир — это взаимодействие двух процессов: «демографическое наступление» и «демографическое отступление». Так было вчера, так будет завтра. Еще в первой трети ХХ века в селах и городах Косово текла спокойная жизнь. На 10 семей сербов приходилась лишь одна семья албанцев. Рождаемость сербов и албанцев была практически одинакова. Казалось, так будет вечно. Но во второй половине ХХ века у сербов число детей в семье сократилось до 1–2, а албанцы увеличили до 8–10. За два поколения ситуация изменилась не только радикально, но и перевернулась. Албанцы таким образом выдавили сербов из самого сердца Сербии. Большие разрушения и людские потери в 1990-х гг. в Косово — следствие демографического процесса, который развивался на протяжении последних двух-трех поколений.
