В недавнем интервью радио Би-би-си ведущий задал духовному лидеру тибетских буддистов далай-ламе два вопроса, на которые тот отказался ответить. Вот эти два вопроса:
1. Где будет далай-лама, когда его тело умрет?
2. Почему далай-лама и духовные наставники других религий считают секс грешным делом, если не считать тех случаев, когда сексом занимаются для зачатия и рождения детей?
Причина нежелания ответить на первый вопрос достаточно очевидна: в соответствии с буддийской философией лишь чистые духом свободны от желания попасть на небеса. Это означает, что те, кто
«Когда курица насиживает восемь, десять или двенадцать яиц, то как бы хорошо она ни следила за ними, в ее сердце непременно возникает желание: «Как мне хочется, чтобы мои маленькие цыплята разбили скорлупу своими лапками или своими клювами и появились на свет в целости и сохранности». Однако у знающего нет никаких сомнений, что цыплята разобьют скорлупу своими клювами и появятся на свет в целости и сохранности. Точно так же и послушник, наделенный в пятнадцать раз большей решимостью, обязательно придет к свету, обязательно достигнет высшей мудрости и приобщится к вечному блаженству. Урок в том, что результат предопределен, какие бы сомнения ни испытывала курица по этому поводу».
Ответ на второй вопрос более сложен и может оказаться непонятным для читателей, не знакомых с моими предыдущими книгами. Поэтому я вкратце остановлюсь на том, как работает процесс очищения.
В книге «Пророчества Тутанхамона» я рассказал о том, как новозеландский исследователь Брюс Кези, не удовлетворенный постоянной величиной скорости света 300 000 километров в секунду (согласно формуле Эйнштейна), пересчитал эту величину с учетом недавно открытых гравитационных аномалий. Его результат, выраженный в угловых градусах (поскольку свет огибает сферическую поверхность Земли, а не движется по прямой линии), составил 144 000 угловых минут в секунду. Как нам известно, это число, почитаемое духовными наставниками человечества, обозначает немногих избранных, которые войдут в Царствие Небесное.
