Не врёт Чубайс и про 1991-й год. До 1991 года масоны, хотя и занимали большинство в КПСС и даже отчасти и в КГБ, всё же формально считались «врагами Советского государства». А в 1991 году их и в самом деле позвали. Причём позвали официально, именно как масонов. Правда, я не вижу, в чём именно была их заслуга в этом случае, так как лучше бы их не звали. Потому, что с 1991 года Совок только разваливался и растаскивался и ничего в нём не улучшалось. Но у Чубайса совести нет, как впрочем, и у любого другого масона, поэтому он усматривает в призыве масонов в 1991 году какую-то заслугу «наших», в смысле «своих».

Спасибо за такой интересный ответ. О Чубайсе многого не знал, хотя и подозревал, что он весьма своеобразный персонаж. Да, уж…

Чубайс это обычный масон – наглый и бессовестный, как и все масоны. И, разумеется, «непотопляемый». Да и как вы можете «потопить» официального смотрящего от секты, с которой вы сами же заключили официальный договор по «спасению» России? А если уж честно, то Чубайса и топить не за что. На него нет никакого компромата. Да и не может быть. Масоны обычно работают очень чисто – они чтут Уголовный Кодекс в большинстве случаев, нарушая его только в экстремальных ситуациях – типа «взрывов грузовиков, начинённых взрывчаткой», от которых потом остаются кратеры и названия «groundzero». Поэтому Чубайс себе лично не положил в карман ни единого «отпиленного» рубля. У него нет ни дома в Испании, ни нефтяного месторождения, ни казино, ни даже маленького свечного заводика. Он формально «чист». Он работает за идею. За идею своей секты, я имею ввиду. А методы его работы – чистое вредительство (которое более не наказуемо по УК, спасибо Горбачёву). И ни копейки лично себе. Так что учитесь.

Внимательно читаю и прихожу к неожиданному выводу. Возможно ли такое. В масоны ,,берут,, нормальных людей, но секта сама по себе плохая. Я ошибаюсь? Но самое главное. Когда? Какой возможный сценарий? Что будет предшествовать? Человечество само попросит масонов руководить им?

В масоны не «берут» так называемых «нормальных людей». Просто масоны для себя стараются выбрать двуногих как можно более качественных. Ну, например, масонам не нужен тот, кто с утра до вечера слушает какой-нибудь тяжёлый рок. Масонам не нужен тот, кто ленив до такой степени, что с утра не может заставить себя проснуться. Им, конечно же, не нужен тот, кто труслив или безответственен. Им не нужны идиоты. Им не нужны те, кто может настучать на ближнего своего врагам (хотя умение настучать на ближнего своему же старшему – это у них считается положительным качеством). Конечно же, им не нужны всякие наркоманы, алкоголики, и прочие кайфуши.

Масонам нужны двуногие более-менее умные, серьёзные, умеющие играть в шахматы, желательно начитанные (а большинство тех самых «классических» книг, которых можно «начитаться», как раз и написаны масонскими авторами для этой самой цели), спортивные, доброжелательные, добросовестные, ответственные, дисциплинированные, умеющие подчиняться старшим, и так далее. То есть типичный школьный «отличник» при наличии указанных положительных качеств – это типичный кандидат в масонскую секту.

С другой стороны, масонам ни в коем случае не нужны бунтари-вольнодумцы – то есть те, из которых потом получаются воры в Законе. Поскольку такие личности практически неуправляемы или в обязательном порядке станут неуправляемыми чуть позже, когда подрастут. То есть даже при наличии всех положительных качеств вольнодумцев в масоны не берут. Вместо этого, их берут на особую заметку и стараются всю оставшуюся жизнь держать под контролем (а вдруг из них вырастет какой-нибудь добрый дедушка Пол Пот? или очередной Лаврентий Павлович?)

Это я всё к тому, что то, что масоны личности по большей части «положительные» совсем не значит, что их секта тоже является «положительной». Дело в том, что такая вот личная «положительность» не имеет ничего общего с правильной идеологической позицией данной личности. Можно быть великолепно образованным, дисциплинированным, чистоплотным, хорошим спортсменом, примерным семьянином, и иметь характер «нордический выдержанный» – прямо как в том известном фильме, но при этом служить в качестве, например, бригаденфюрера СС. Вообще, все высшие чины СС были характеры положительные. Подонков, способных предать товарища или украсть у ближнего своего, среди эсэсовцев не было. Но это же не значит, что СС была «хорошей» организацией?

То же и с масонской сектой. Масоны подбирают себе кадры с возможно более положительными личными качествами, но сама секта является Злом с Большой Буквы.

Перейти на страницу:

Похожие книги