Это стихотворение «Волки» из полного собрания сочинений графа Алексея Толстого. У него много интересного написано в этом плане…
Взять хотя бы известную всем историю Дон Жуана – этого обольстителя женских сердец, по крайней мере так трактуется этот образ даже у Александра Сергеевича Пушкина в его поэме «Каменный гость». А вот главка из «Дон Жуана» уже Алексея Толстого… Извините, но только цитирую по памяти…
Ну а что было далее, прочитайте сами… Очень интересная история. Более того, эти строки заставляют нас совершенно другими глазами взглянуть на описанные далее события. А главное, понять, как именно происходит борьба за каждую человеческую душу… И в нашей литературе таких образов предостаточно. Вот только мы ее не читаем. Пожалуй, что и все на сегодня…
Прошел месяц периодических встреч иеромонаха Михаила со своим курсом. Он хорошо понимал, что как преподаватель он, очевидно, не справлялся со своей задачей, да и опыта должного не было. Было лишь искреннее желание часто зашоренным семинаристам показать еще и иную жизнь настоящих подвижников, где главенствует не догмат Церкви, а изначальная Любовь к ближнему.
И вот иеромонах Михаил снова в аудитории на занятиях.
И первым руку тянет наш неугомонный рыжий семинарист Леонид Полевой.
– Что у тебя за вопрос, Леонид? – спросил его батюшка Михаил.
– Мы на днях говорили о том, что экзорцизм на Западе – это в первую очередь бизнес… Положим, я с вами согласен! А у нас, в России?
– Что у нас в России? – переспросил семинариста батюшка.
– Ну, у нас в России это… есть?
– В России, если, говоря «это», ты спрашиваешь про секс, то его нет! – невозмутимо ответил ему иеромонах, чем вызвал волну смеха.
– При чем здесь секс?
Новая волна смеха заполнила собой аудиторию.
– Да я серьезно, ваше преподобие, у нас бизнес на экзорцизме существует или нет? – не унимался рыжий семинарист, хотя глаза блестели лукаво.
– О, как Леониду приспичило… – обронил сосед Полевого по парте справа.
– Просто ему мама перестала денег на мороженое присылать, – поддержал сокурсника сосед Леонида уже с левой стороны.
– Вопрос понятен. Постараюсь сказать так, чтобы Леонид меня понял… Накануне нашей встречи я заглянул в Интернет… И там на главном, заметьте, магическом форуме нашел список более 500 монастырей и отдельных храмов, где проводится чин «отчитки»…
– Выходит, что они там более сведущи, чем Московская патриархия? – уточнил Александр Быстров.
– Да и не только Московская, – согласился с ним преподаватель. – Украинская, например… Известно, что митрополит Украинский Владимир не благословляет экзорцизм, но тем не менее этот ритуал широко практикуется в некоторых монастырях и на приходах. В Интернете есть подборка таких свидетельств.
– Это, выходит, о том, что в большинстве случаев данное деяние совершается без благословения на то своего епископа? Так ведь? – уточнил у педагога семинарист Фома Лебедев.
– Очевидно… – ответил монах.
– А правящий архиерей никогда на это не благословит… – ответил сокурснику уже его сосед Павел.
– Частично и Павел прав! – поддержал его отец Михаил.
– А в чем? – задал вопрос семинарист Иван Хватов.
– В том, что любому архиерею так спокойнее жить, – стал объяснять монах. – Лучше отчетность… Возникла у него, скажем, проблема с бесноватым в том или ином районе вверенной ему епархии… вот и посылает он всех в Троице-Сергиеву лавру к архимандриту Тихону… А у нас в области… бесноватых нет! Видит Бог, нет!
Семинаристы понимающе заулыбались.
– В народе этот чин еще называют «массовыми вычитками»… с приступами всеобщего сумасшествия, когда священник начинает обрызгивать людей водой.
– Почему же всеобщего сумасшествия? – уже с недоумением задал свой новый вопрос Иван.
– Возможно, по той лишь причине, что, по словам преп. Игнатия Брянчанинова, каждый из нас… в прелести. По крайней мере в той или иной степени.
– Выходит, что и мы все… – несколько обреченно произнес семинарист Геннадий Севастьянов.
