В — четвертых, каждое слово, каждая цифра в Святой Библии выверены сотнями талмудистов, теологов и ученых — комментаторов. Истинность и точность их бесспорна и не должна вызывать сомнений. Сомнений вообще не должно вызывать что — либо, относящееся к религии! Это очень опасно для служителей Бога, властвующих нашими умами и кошельками!

И, наконец, в — пятых. Не открою большого секрета, если признаюсь: я тоже иногда подозреваю, что библейские цифры (разумеется, в отличие от фактов) слегка преувеличены.

Но, с другой стороны, если и преувеличены, то все цифры, а не отдельно взятые! Если увеличены или уменьшены, то все цифры пропорционально, а не одна, — больше, другая, — меньше.

Что изменится, если мы сократим исходные числа ополченцев и первенцев в сто, пятьсот, тысячу крат? Облегчим ли мы этим печальную участь древних еврейских женщин? Нет, гипер — рождаемость останется на том же диком уровне.

Таков мой смиренный ответ ученому господину.

Еще некоторые, не менее ученые, говорят: — А вы знаете, ведь библейский год не равнялся современному. Нельзя воспринимать это буквально. И шесть дней, в которые Бог создал мир, не равнялись по продолжительности нашей рабочей неделе.

Но, дорогие мои, как Вы к этому пришли?

Где это написано? Кто это высчитал? Кем это высосано из пальца?

Кто такую ересь несет в массы?

Если в Библии написано"день", то это день! Ясно сказано:"и был вечер, и было утро. День один". То есть, обычный день, который начался утром и кончился вечером.

Если в Библии сказано, что Мафусаил прожил 969 лет, то он их прожил. Дожил до счастливой старости и Потопа. Год в год, день в день. И не сокращайте ему жизнь, не обижайте старика!

И в глубочайшей древности, — церковники подтвердят это, — день и год продолжались ровно столько же, сколько и сейчас, с небольшими секундными отклонениями. В эти мизерные неучтенные секунды Бог ничего существенного сотворить не мог!

____________________

Приводя в начале этой главы описание маршрута, я уже сообщал Вам, что, после годового пребывания у горы Синай, евреи снова отправились в путь, и через несколько месяцев расположились станом возле города Кадес или Кадес — Варни.

Отсюда Моисей послал двенадцать воинов — лазутчиков в землю Обетованную. Разведать, что там и как. Разведчики отсутствовали сорок дней. И принесли неутешительные известия.

«И говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течёт молоко и мёд. И вот плоды её. Но народ, живущий в земле той, силён, и города укреплённые, весьма большие. И сынов Енаковых мы видели там. Не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. Там видели мы и исполинов, и мы были пред ними, как саранча». (Чис. 13. 28— 34)

Только двое из двенадцати, Иисус Навин и Халев Иефонниин, успокаивали народ и говорили: не беда, хлопцы, как — нибудь прорвёмся.

Выслушав свидетельства лазутчиков, народ впал в отчаянье и начал роптать.

«И подняло всё общество вопль, и плакал народ во всю ту ночь. И роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и всё общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! И для чего Господь ведёт нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? Жёны наши и дети наши достанутся в добычу врагам. Не лучше ли нам возвратиться в Египет? И сказали друг другу: поставим себе начальника и возвратимся в Египет». (Чис. 14. 1— 4).

Господь чрезвычайно разгневался за недоверие к Нему и, в который уже раз, решил примерно наказать иудеев.

Но на этот раз наказание было очень суровым.

Народ был обречён блуждать по пустыне сорок лет, по числу дней отсутствия лазутчиков.

Год за день! Помилуйте, за что?

За то, что он поверил десяти лазутчикам из двенадцати посланных, усомнился в том, что Божьи клятвы действительно исполнимы В течение этих сорока лет должны были — по Воле Бога! — расстаться с жизнью все те исчисленные ополченцы, которые вышли из Египта — все шестьсот тысяч. Вместе с жёнами, матерями и тёщами. То ли — умереть природной смертью от голода и болезней, то ли — погибнуть в муках от многочисленных кар Господних, то ли — пасть в сражениях.

Таково было решение милостивого Господа."Я сказал!"

Не только погрязший в праведности мудрец — святоша, но и даже очень круглый идиот, никогда не слышавший о моральных устоях, непременно согласятся с моим утверждением, что такое решение Всевышнего было абсолютно логическим, мудрым и справедливым.

Год за день!

Но почему не месяц, не квартал, не полугодие?

Потому!"Я сказал!"

А если бы лазутчики вернулись через сто дней? А если бы — через год?

Развлекательная прогулка израильтян по доисторическим местам Аравийского полуострова могла бы сильно затянуться, не правда ли?

Скажите, разумный Читатель, могли ли не менее разумные евреи не поверить десяти лазутчикам, предупреждавшим об опасности? А поверить оставшимся двум, которые были близкими доверенными людьми Моисея, слепо преданными ему?

А Вы кому бы поверили?

Перейти на страницу:

Похожие книги