Почему ты сыграла со мной эту шутку и позволила скрыться моему врагу? «Потому, — ответила Саулу Мелхола, — что он сказал мне: «Помоги мне выбраться или я убью тебя».
Это была ложь, ибо именно Мелхола убедила Давида бежать. Будучи верной Давиду, Мелхола была не так честна со своим отцом, как ее брат Ионафан.
Давид еще несколько раз близко соприкасался с Саулом. В одних приключениях беглецу помогал пророк Самуил, старый противник Саула, в других Ионафан. На самом деле верность Ионафана Давиду, которого он любил «как себя самого» (1 Царств 18:1), заставила Ионафана порвать с отцом в момент, когда они оба обменивались язвительными и злобными ремарками в адрес друг друга:
Саул разгневался на Ионафана. «Ты сын развратной и вздорной женщины! Доставь его (Давида) мне, ибо он помечен смертью». Но Ионафан сказал отцу: «Зачем нужно убивать его? Что он сделал?» При этих словах Саул швырнул в него копье, чтоб разделаться с ним, и Ионафан понял, что его отец настроен покончить с Давидом. Ионафан встал из-за стола в ярости.
Сцена, когда Ионафан увидел Давида, очень эмоциональна:
Они поцеловали друг друга и плакали вместе; и Давид плакал больше.
В отличие от семейных конфликтов, обсуждаемых в главе 3, резкий конфликт между Саулом и Ионафаном, также включающий Давида, вышел за пределы непосредственно их семьи.
Со временем Давид собрал шайку людей, чтобы постоять за себя в пустыне, борясь с филистимлянами, в то же время спасаясь от Саула. В это время он сговорился с Ионафаном, который увещевал его:
«Не бойся: рука моего отца никогда не дотронется до тебя. Ты станешь царем Израиля, а я буду вторым подле тебя; и даже мой отец Саул знает, что будет так». И они оба заключили соглашение перед Богом.
Таким образом, очевидно, что его поддержка Давида объясняется надеждами Ионафана на будущий пост и дружбу Давида.
До этого момента преследование Давида Саулом можно смоделировать как игру абсолютного конфликта (смотри раздел 2.4), в которой у каждого игрока есть две стратегии. Саул может преследовать или не преследовать Давида, который должен решить бежать от Саула или не бежать, как показано в исходной матрице в таблице 7.1.
Ключ:
(x, y) = (Саул, Давид)
3 = лучший вариант; 2 = средний; 1 = худший вариант.
По трехуровневой шкале, я считаю, что два исхода, ассоциируемые с побегом от Саула, являются средними (2) для обоих игроков. Это так, потому что если Давид убегает от преследующего его Саула и остается в бегах, нет решения их конфликта. С другой стороны, я считаю, что Саул выигрывает (3), если Давид не убегает и, как следствие, пленен (1); если Саул не преследует Давида и Давид остается в царстве, Давид будет прославлен (3), и Саул проиграет (1). Так что это игра, в которой есть либо победитель и проигравший, либо нет решения конфликта, в случае чего игра повторяется.
Так как стратегический выбор Давида в этой игре следует за выбором Саула, их игра моделируется как игра 2×4, в которой Саул выбирает первым. Итоговая матрица для этой игры, показанная в таблице 7.2, обозначает, что у обоих игроков есть доминантная стратегия — преследовать (для Саула) и «око за око» (для Давида), и оканчивается отсутствием должного решения, что, как я полагаю, в точности описывает то, что на самом деле произошло в этой библейской игре.
Ключ:
(x, y) = (Саул, Давид)
3 = лучший вариант; 2 = средний; 1 = худший вариант.
Рациональный вариант обведен кружком.
Решение конфликта Давида и Саула было близко. Саул и три тысячи человек в пылу преследования остановились неподалеку от пещеры; без их ведома Давид и его люди прятались внутри. Развернулась странная сцена:
