Annotation
Долгалев Виктор Федорович
Долгалев Виктор Федорович
Библейские ископаемые
СТРОИТ ЛИ КТО НА ЭТОМ ОСНОВАНИИ ИЗ ЗОЛОТА, СЕРЕБРА, ДРАГОЦЕННЫХ КАМНЕЙ, ДЕРЕВА, СЕНА, СОЛОМЫ, - КАЖДОГО ДЕЛО ОБНАРУЖИТСЯ; ИБО ДЕНЬ ПОКАЖЕТ, ПОТОМУ ЧТО В ОГНЕ ОТКРЫВАЕТСЯ, И ОГОНЬ ИСПЫТАЕТ ДЕЛО КАЖДОГО, КАКОВО ОНО ЕСТЬ. У КОГО ДЕЛО, КОТОРОЕ ОН СТРОИЛ, УСТОИТ, ТОТ ПОЛУЧИТ НАГРАДУ. А У КОГО ДЕЛО СГОРИТ, ТОТ ПОТЕРПИТ УРОН; ВПРОЧЕМ САМ СПАСЕТСЯ, НО ТАК, КАК БЫ ИЗ ОГНЯ(1 коринфянам 3:12-15).
Как понять эти слова апостола Павла, который называет себя мудрым домостроителем тайн Божиих, положившим в основание храма учение Христа? Толстой, например, упрекал Павла, что тот придумал ещё одну обрядовую религию, ведь достаточно придерживаться нравственных заповедей. А в интернете мне даже пришлось встретиться с ненавистниками апостола Павла, что меня весьма опечалило и устрашило. Не буду устанавливать причину всех разногласий, в данном контексте я лишь хочу прояснить, действительно ли Павел регламентирует строителям храма сусальное золото или хотя бы патинированную медь? Впрочем, сегодняшние технологии позволяют имитировать золотой блеск куполов обычной нержавейкой с вакуумным напылением нитридом титана. Но всё равно по сравнению с окрестным шифером, ондулином или даже металлочерепицей, а если заглянуть в сермяжную и соломенную Русь, тем более престижно на фоне околичной повседневности смотрится соитие золота с небом. И внутри храма тоже вся утварь блестящая, даже не верится, что на крыле святилища может быть мерзость запустения, но, увы, нынешнее поколение тому свидетели.
Однако, достаточно прелюдии. Не кажется ли нам, что здесь Павел демонстрирует седмину с главными и второстепенными членами: Христос в основании и ещё шесть элементов мал мала меньше? Седмина, семёрка - это мера, о чём она сама говорит убедительным русским языком: се мера!
На Стихири я нашёл стихотворение о золотом семисвечнике - меноре, одним из символов иудаизма, который, находился в Скинии Собрания во время скитания евреев по пустыне, а затем и в Иерусалимском храме, вплоть до гибели Второго Храма. Менора изображена на гербе Государства Израиль, менорой украшают синагоги, архитектурные детали.
"Менора - это символ Света, Веры и Надежды, который вел еврейский народ в течении 4000 лет через страдания, сохраняя веру в справедливость" (надпись на меноре у здания Кнессета). Поскольку христианство - авраамическая религия, я посчитал должным переопубликовать его здесь, потому что цикличность истории евреев и христиан совместима, и исход у них один, навсегда и вовеки веков, и плач по Иерусалиму неизбывный: О Иерушалаим, Иерушалаим!..
Тьма раздвигается огненным пламенем.
Искра надежды мелькнула в ночи.
Много героев родилось под знаменем,
Знаменем первой зажженной свечи.
Милостью слово Закона даровано.
Мудрый отец наставляет, уча
Сына ходить лишь дорогами ровными -
Вот, загорелась вторая свеча.
Искры разбросаны в земли холодные.
Страха рубец на застывшем плече.
Только глаза и надежды свободные -
Время зажечься третьей свече.
Замыслы зависти, злобы коварные.
Выхода нет, и кричи, не кричи...
Ринулись в бой зла отряды ударные,
Вспыхнуло пламя четвертой свечи.
Не остывает огонь крематориев.
В слезах разбитое сердце умой...
Лица своих на чужих территориях,
Вмиг озаренные пятой свечей.
Выход. Исход. Алия. Возрождение.
Маген Давид в белых солнца лучах.
Вечер грядет. Возвращенья решение.
Ярко сияет шестая свеча.
Вечер. Темнеет. Довольно уроков.
Близок шаббат и Машиах, стуча,
В двери войдет, исполняя пророков.
Скоро зажжется седьмая свеча.
Тысячи лет как проходят недели.
Эта неделя также пройдет.
Знаю, однажды, каждый, поверив,
В вечер шабата свечи зажжет. (Алекс Меген, Менора)
Родник выбивается из недр земли, сливается с такими же грассирующими потоками, накапливает силу, подбирает под себя такую же полноводную пару, одаривая её своим именем, далее они совместно наживают ещё большее имущество и отпрысков, а заканчивается это опять же мерой - горьким морем. Ребёнок также рождается из недр отца и матери, из УТРОбы, подпитывается друзьями, знаниями, силёнкой, женится, расстраивается, размножается, но кончается смертью, семёрой, мерой. День и год тоже зачинаются УТРОМ и весной, но претыкаются зимой и мраком: зима-сима-семака - та же искажённая семёрка, и мрак, сумерки, смрад, мразь, мороз - от того же измеренного корня.
Как оно вообще получается, серебро и золото? У человека - когда серебрит голову седина? Когда подпирает жизненная жатва, страда, страдание, горести и болезни, САМАЯ ЛУЧШАЯ ПОРА(Псалтирь 89:10)? Или когда он самодостаточен в гордом одиночестве, ЗОЛотой-СОЛотой, лидер-СОЛист, СОЛидный, проСОЛёный и обЗОЛеный до края мудростью так, что светится, как СОЛнце, как светильник?
