Он отказался без противоборства,Как от вещей, полученных взаймы,От всемогущества и чудотворства,И был теперь, как смертные, как мы.Ночная даль теперь казалась краемУничтоженья и небытия.Простор вселенной был необитаем,И только сад был местом для житья.И, глядя в эти черные провалы,Пустые, без начала и конца,Чтоб эта чаша смерти миновала,В поту кровавом Он молил Отца.Смягчив молитвой смертную истому,Он вышел за ограду. На землеУченики, осиленные дремой,Валялись в придорожном ковыле.Он разбудил их: «Вас Господь сподобилЖить в дни Мои, вы ж разлеглись, как пласт.Час Сына Человеческого пробил.Он в руки грешников Себя предаст».И лишь сказал, неведомо откудаТолпа рабов и скопище бродяг,Огни, мечи и впереди – ИудаС предательским лобзаньем на устах.Петр дал мечом отпор головорезамИ ухо одному из них отсек.Но слышит: «Спор нельзя решать железом,Вложи свой меч на место, человек.Неужто тьмы крылатых легионовОтец не снарядил бы Мне сюда?И, волоска на Мне тогда не тронув,Враги рассеялись бы без следа.Но книга жизни подошла к странице,Которая дороже всех святынь.Сейчас должно написанное сбыться,Пускай же сбудется оно. Аминь».Б. Пастернак «Гефсиманский сад»

Апостолы, поняв, что Учитель будет арестован, спросили у Иисуса: «Господи, не обнажить ли нам мечи наши?» Не дожидаясь ответа, Петр вынул из ножен меч и отсек ухо одному из солдат. Но Господь приказал: «Убери меч свой, ибо тот, кто поднимет меч, от меча и погибнет». В то же мгновение Он был схвачен и связан служителями первосвященников.

Обратившись к стражникам, Господь сказал: «Почему вышли вы с мечами и кольями, как на разбойника? Я бывал с вами в храме, почему же вы тогда не попытались схватить Меня? Но теперь – ваше время и власть тьмы».

Солдаты связали Христа и отвели Его в дом первосвященника Каифы. Петр последовал за Учителем, а затем остался у разожженного во дворе костра. Стоявшая поблизости женщина обратила на него внимание. Она видела Петра вместе с Иисусом, и сказала: «Этот человек тоже был с Ним». Петр испугался и стал отрицать: «Женщина, я не знаю Его». Но женщина настаивала на своем и не успокаивалась: «Этот человек был с Иисусом Назарянином». Тогда Петру пришлось поклясться: «Я не знаю этого человека». Спустя некоторое время к Петру подошли несколько мужчин и также указали на него: «Разве не тебя я видел вместе с Ним в саду?» Петр снова отрицал: «Человек, я не знаю, о чем ты говоришь!» Не успел он договорить, как трижды прокричал петух. В этот момент охранники проводили по двору Христа. Увидев Петра, Он обернулся и взглянул на своего ученика. Тут же Петр вспомнил слова Иисуса: «Сегодня, прежде чем пропоет петух, трижды ты отречешься от Меня». Сгорая от стыда, Петр зарыдал и пошел прочь со двора.

Недалеко от этого места стоит церковь Всех Наций – Гефсиман, известная еще под названием базилика Мучений Христовых. Она была сооружена в 1925 году на руинах храма IV–VI века н. э. Его остатки сейчас можно увидеть позади базилики. Существует библейская легенда, по которой на этом месте Иуда Искариот предал своего Учителя. Церковь была воздвигнута на деньги 12 католических стран, поэтому ее венчают 12 куполов с изображением гербов этих государств. Всех без исключения поражает внутренняя и внешняя отделка здания. Внимание посетителей привлекают мозаичные картины «Гефсиманское моление», «Предание Спасителя», «Взятие Христа под стражу». Перед алтарем храма стоит камень Мучений Христовых. По преданию, на нем Господь возносил молитвы Отцу, зная о предстоящем аресте и приговоре. Над святым камнем висит картина с изображением ангела, спустившегося на землю для того, чтобы утешить Христа.

<p>Другие достопримечательности Масличной горы</p>

В 1888 году на Масличной горе Александр III в честь своей матери воздвиг храм Святой Магдалины (рис. 36). Он построен в стиле русской церковной архитектуры.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники всемирного наследия

Похожие книги