Съ этого времени Пилатъ хотлъ отпустить Іисуса. Но іудеи стали пугать и самого Пилата: «Если ты отпустишь Его, значитъ ты не любишь кесаря (своего государя). Всякій, кто называетъ себя царемъ, противникъ кесарю»; и этотъ Іисусъ, Который называетъ Себя Царемъ, противникъ кесарю.
Пилату все-таки хотлось освободить Іисуса. Онъ вывелъ Іисуса на крыльцо, предъ которымъ стояли іудеи, и сказалъ имъ: «смотрите: вотъ Царь вашъ!» Посмотрите на Этого Человка: похожъ ли Онъ на Царя? Но они закричали: «Распни, распни Его!» Пилатъ спросилъ: «Ужели распять вашего Царя?» Первосвяшенники отвчали: «Нтъ у насъ (другого) царя, кром кесаря» (римскаго царя).
Пилатъ, видя, что ничто не помогаетъ, а народъ шумитъ все больше и больше, взялъ воды и умылъ предъ народомъ руки, говоря: « Я не виноватъ въ смерти Этого Праведника: вы отвчаете» (предъ Богомъ). На это весь народъ закричалъ: «Кровь Его на насъ и на дтяхъ нашихъ!» Пусть накажетъ Богъ и насъ и дтей нашихъ, если мы напрасно убиваемъ Этого Человка.
И вотъ, желая угодить народу, Пилатъ отпустилъ на свободу разбойника Варавву, а безгршнаго Іисуса осудилъ на распятіе.
КРЕСТНЫЯ СТРАДАНІЯ ІИСУСА ХРИСТА.
101.
Христа ведутъ на распятіе.
Воины, которымъ Іисусъ Христосъ отданъ былъ на бичеваніе (на побои), наконецъ, устали мучить Его и повели Его на распятіе. Его заставили нести крестъ. Припомните, мои друзья, что вытерплъ Господь за эту ночь. Онъ молится и скорбитъ въ саду Гесиманскомъ; Ему такъ тяжко, что съ Него катится кровавый потъ; затмъ является Іуда предатель, указываетъ Іисуса іудеямъ; Его связываютъ и ведутъ сначала къ Анн, потомъ къ Каіаф въ синедріонъ, къ Пилату, къ Ироду и наконецъ, опять къ Пилату. И везд надъ Нимъ ругаются, везд его мучатъ и бьютъ. Измученный, избитый до полу-смерти, Онъ не можетъ нести крестъ и падаетъ на дорог. Воины схватываютъ перваго встрчнаго человка, одного киринеянина, Симона, который шелъ съ поля, и заставляютъ его нести крестъ Христовъ.
Множество народа идетъ за Страдальцемъ; всмъ добрымъ людямъ жалко невиннаго Іисуса; женщины не могутъ удержаться отъ слезъ, плачутъ и рыдаютъ. Милосердый Господь Іисусъ, не смотря на то, что Ему Самому тяжело, что у Него везд болитъ, не смотря на то, что самъ валится отъ усталости и побоевъ, — жалетъ добрыхъ женщинъ. Съ Іисусомъ вели на смерть и двухъ злодевъ.
102.
Распятіе.
Привели Господа нашего Іисуса Христа на Голгоу. Голгоа—это небольшой холмъ, невысокая горка близъ города Іерусалима. Тутъ казнили всхъ преступниковъ и валялось множество череповъ, человческихъ головъ. Оттого-то Голгоа и называлась лобнымъ (черепъ, лобъ) мстомъ. На нкоторыхъ крестахъ вы видите подъ ногами Іисуса Христа человческій черепъ. Это, говорятъ, глава Адама, который, будто бы, былъ похороненъ на этомъ мст.
Предъ казнью осужденнымъ давали пить кислое вино, смшанное съ душистою, но горькою смирною. Эту смсь давали пить для того, чтобы осужденные охмлли и имъ не такъ больно было переносить мученія на крест. Дали такого кислаго, какъ уксусъ, и горькаго, какъ желчь, вина и Господу Іисусу; но Онъ отказался, не сталъ пить.
По еврейскому счету былъ третій, а по нашему девятый часъ утра*).
Поставили крестъ и распяли на немъ Іисуса Христа. Другихъ распятыхъ привязывали ко кресту веревками, а Іисусу Христу, чтобы Ему было болъне, прибивали руки и ноги ко кресту гвоздями.
Съ нимъ распяли двухъ разбойниковъ, одного по правую, а другого по лвую руку Его.
Вы думаете, что Іисусъ Христосъ гнвался на Своихъ враговъ, которые распяли Его? Нтъ. Онъ, Милосердый, простилъ ихъ и молился за нихъ: «Отче! Прости имъ, они не знаютъ, что длаютъ».
Воины, распявшіе Іисуса Христа, сли у креста и стали длить Его одежды. Верхнюю одежду они разодрали на четыре части, и каждый изъ четырехъ воиновъ взялъ свою часть, а хитонъ (рубашку), который былъ вытканъ, а не сшитъ, они пожалли разорвать, и бросили жребій, кому онъ достанется.
Надъ крестами обыкновенно прибивали дощечки, на которыхъ писали, за что распятъ повшенный на крест. Надъ крестомъ Іисуса Христа тоже была прибита такая же дощечка, и на ней было напиеано: «Іисусъ Назорей, Царь Іудейскій». У насъ на крестахъ пишутся большею частью только первыя буквы этихъ словъ: I. Н. Ц. I.
Какъ страдалъ, какія мученія терплъ на крест Іисусъ Христосъ! Руки и ноги Его насквозь пробиты толстыми острыми гвоздями. Хотлось бы упереться на ноги, чтобы полегче было рукамъ: но подъ ногами маленькая покатая подставка, по которой ноги скользятъ внизъ, и раны на ногахъ растягиваются и становятся все больше и больше. Хотлось бы дать отдыхъ ногамъ: но тогда все тло виситъ на рукахъ, жилы вытягиваются и язвы отъ гвоздеи на рукахъ раздираются все шире и шире. Голова у Него кружится, въ глазахъ темно, у Него пересохло въ горл, страшно хочется питъ; все тло болитъ и ноетъ.
