Так говорят, когда хотят обратить внимание на крайнюю степень распущенности и разврата происходящего. Или о вседозволенности, перерастающей в полный бардак. Говорят, чаще осуждая, но и призывая отказаться от посещения или просмотра таких мест.

А так об этом сказано в Библии:

«И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжёл он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю».

Книга Бытие глава 18.

«Солнце взошло над землёю, и Лот пришел в Сигор. И пролил Господь на Содом и Гоморру дождём серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и все произрастания земли».

Книга Бытие глава 19

В Писании, города Содом и Гоморра погрязли в разврате так, что вопли праведников стали слышны Господу Богу. Господь послал двух ангелов, чтоб вывести последнего праведника Лота и его семью из города разврата, чтоб тот невинно не пострадал за чужие грехи. Но содомиты захотели совратить и ангелов. Гнев Господень был суров. А Содом и Гоморра стали именами нарицательными.

Приходилось ли Вам давать подобную оценку какому‑либо мероприятию, событию? Наблюдаете ли Вы что‑то подобное в нынешней истории? Как Вы думаете, чем всё это закончится?

153. Найти общий язык

— Михалыч, ну, зачем ты меня опять к этим посылаешь? Ты же знаешь, что они, как с другой планеты!

— Знаю, знаю! Но ты всё‑таки постарайся найти с ними общий язык!

Так говорят, когда надеются наладить контакт, примирить старый спор, прийти к компромиссу. Найти те точки и углы зрения, с которых все стороны воспринимают проблему одинаково, а после строить диалог.

А так об этом сказано в Библии:

«И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились».

Деяния Апостолов глава 2

В Писании говорится о том, что по сошествии Святого Духа Апостолы приобрели возможность говорить, а самое главное ‒ быть понятыми другими народами, другими языками. Теперь Слово Божие и язык проповеди Иисуса Христа стали общими для всех племён, народов, языков.

Бывает ли Вам сложно найти общий язык с близкими? Как часто Вам становился доступным язык общения, после долгого молчания и непонимания? Случалось ли с Вами такое, что Вы вдруг переставали понимать близких?

154. Соль земли.

— Ты Сергея давно видел? Он теперь казаком стал! В папахе ходит!

— Тоже мне ‒ соль земли русской! Ещё один ряженый!

Так говорят о тех людях, сословиях, которые отражают суть своего народа, его глубинный смысл, его душу. Говорят о том, что позволяет нам сохранить вкус к жизни, придать ей глубокий смысл. Часто выражение употребляют в ироническом смысле.

А так об этом сказано в Библии:

«Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».

Евангелие от Матфея глава 5

В Писании Спаситель обращается к своим ученикам, проповедуя о том, что именно им предстоит стать носителями Слова Живого, Благой вести, нести людям свет учения Христова. Осолять жизни людей, делать её вкусной, обретшей смысл. Так и нам стоит внимательно следить ‒ не потеряла ли наша соль силу, несём ли мы свет или пропали в собственной значимости и внешних обрядах.

К кому, по Вашему, можно применить термин Соль Земли? Знаете ли Вы таких людей? Можно ли это сказать о Вас?

155. Суета сует.

«Я вам говорил, что надо революционизировать сердца, что надо возвышать души до усвоения вечных нравственных категорий, ‒ а всё остальное, что вы тут затеяли, всё это суета и томление духа…»

В. Ерофеев

— Слушай, ты последнее время какой — то задумчивый, с ребятами не тусишь, на пикники не ездишь? Что случилось?

— А, всё надоело! Всё суета сует! Всё проходящее! О Вечном нужно думать!

Так говорят, когда хотят подчеркнуть мелочность и даже ничтожность земных забот и планов человека перед предстоящей Вечностью и замыслом Божьим. Показать усталость от дел земных и о переводе своего внутреннего внимания на проблемы вечности.

Перейти на страницу:

Похожие книги