3 Ведь я передал вам, как самое важное, то, что и сам принял, — весть, что Христос, по Писанию, за грехи наши умер 4 и погребен был, а в третий день воскрешен, как о том в Писании и говорилось, 5 и что явился Он Кифе, затем — Двенадцати, 6 а однажды — более чем пятистам братьям сразу (из них большинство еще живо, а некоторые уже умерли). 7 После того явился Он Иакову, а потом — всем апостолам, 8 и уже после всех явился и мне, недостойному.
9 Я ведь из апостолов — наименьший и даже называться апостолом не вправе, потому что преследовал церковь Божию. 10 Но по Божией благодати я есть то, что есть, и благодать Его во мне не тщетной оказалась. Нет, я даже более, чем все они, трудился и сделал, не я, впрочем, — благодать Божия была со мной. 11 Не в том, однако, дело, я или они, — мы все так проповедуем, и вы так уверовали.
<p>Воистину — Христос воскрес</p>12 Мы проповедуем Христа воскресшего, — как же могут иные из вас говорить, что нет воскресения мертвых! 13 Ведь если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес, 14 а если Христос не воскрес, тщетна наша проповедь и вера ваша тщетна. 15 Но тогда получается, что мы и о Боге ложно свидетельствовали, мы ведь свидетельствовали, что Бог Христа воскресил, а Он — если воскресения мертвых и в самом деле нет — Христа не воскрешал. 16 Ибо, снова скажу, если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес. 17 Ну, а если Христос не воскрес, немногого стоит ваша вера: вы всё еще во грехах ваших. 18 Тогда безнадежно погибли и те, кто умер с верою во Христа. 19 Если вся наша надежда на Христа связана только с этой жизнью, мы несчастнее всех людей.
20 Но воистину воскрес Христос из мертвых, и это было начало. 21 Ведь если смерть пришла в мир через человека, то и воскресение мертвых — через Человека. 22 И так же, как связанные происхождением с Адамом все умирают, связанные верой со Христом все будут оживотворены. 23 Но каждый в свой черед: первый — Христос как «начаток», потом — Христовы, в пришествие Его. 24 И тогда наступит конец, когда Он, упразднив всякое иное начальство, всякую иную власть и силу, передаст Царство Богу Отцу. 25 Ибо царствовать Ему надлежит до тех пор, пока не повергнет Он всех врагов под ноги Свои; 26 последний же враг истребится — смерть. 27 Бог ведь всё в знак подчинения положил к ногам Его. Но когда было сказано «всё», это явно не включало Того, Кто всё Ему и подчинил. 28 Когда же всё будет подчинено Ему, тогда и Сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Ему всё, чтобы воистину Бог был «всё» во всём.
29 Если всё это не так, что тогда, по — вашему, делают те, которые за мертвых принимают крещение? Зачем они за мертвых принимают крещение, если те не воскресают? 30 Да и мы зачем тогда ежечасно подвергаемся опасностям? 31 Я каждый день лицом к лицу сталкиваюсь со смертью. И это, братья, так же верно, как и то, что я во Христе Иисусе, Господе нашем, горжусь вами. 32 Если из простых человеческих побуждений боролся я «с дикими зверями» в Эфесе, чего я этим достиг? Если мертвые не воскресают,
«будем есть и пить,
ибо завтра умрем!»
33 Не обманывайтесь: в дурном обществе и добрые нравы растлеваются. 34 Образумьтесь же, наконец, и более не грешите; из вас же иные до сих пор не имеют никакого представления о Боге — к стыду вашему говорю это.
<p>Как воскреснут мертвые?</p>35 Но кто — то спросит: «Как можно воскресить мертвых? И в каком теле они явятся?» 36 Какое безумство! Что сеешь ты, не будет ведь оно оживотворено, если не умрет прежде. 37 И сеешь ты вовсе не то тело, коему только предстоит явиться, а голое зерно, пшеничное или другое какое. 38 Бог же по Своему усмотрению дает ему тело, каждому семени — свое. 39 У каждой плоти свои особенности: одна плоть у людей, другая — у животных, своя плоть у птиц, иная — у рыб. 40 Это как тела есть небесные и земные; но своя красота у небесных тел, у земных же — другая. 41 В небесах свое сияние у солнца, другое — у луны, иное — у звезд; и звезда от звезды отличается тоже.
42 Вот и при воскресении мертвых так: сеется в тлении, воскрешается в нетлении; 43 предается земле в унижении, воскрешается в славе; сеется в слабости, воскрешается в силе. 44 Погребается тело земное, воскрешается — духовное.
Ведь если есть тело земное, то есть и тело духовное. 45 По Писанию, «первый человек, Адам, стал душою живою», Адам же последний — жизнетворным духом. 46 И не духовное прежде, а душевное, лишь потом — духовное. 47 Первый человек — от земли, он — существо земное, второй Человек — с неба. 48 Каков первый из праха, таковы и все из праха; и каков Тот, Кто с неба, таковы и все небесные. 49 И как были мы подобны тому, кто из праха, так уподобимся и Небесному.
