Такое понимание правды связи БОГА с созданным им во Вселенной разумом делало иронию ЕГО ВОЛИ объективной. Большего, изложенному Дьяволом, он предложить не мог. В этом не было необходимости. Что он мог ответить абсолютному злу, опустившемуся до уровня низости, на котором правдой не живут, а используют ее как средство доказательства своего совершенства? Этой иронией первый ангел, как бы напоминал Дьяволу его собственные слова. Еще будучи Люцифером, коря в доме БОГА нерадивых ангелов за баловство с лукавством, ему не раз приходилось говорить: «Правдой не доказывают то, что ты знаешь, но не понимаешь».
ЕГО ВОЛЕ было известно, что мысль не принадлежала разуму Дьявола; он ее получил в наставлениях Создателя.
Дьявол мгновенно учуял иронию первого ангела, но не стал задумываться над ее причиной. Не до этого было. Он полностью сконцентрировался на поставленной себе промежуточной цели: если не повергнуть ниц разум сатрапа Бога, то до пределов унизить его гордость своим совершенством. Для этого ему требовалось немногое: всего лишь дополнить стройность уже представленных им доказательств тем, что ЕГО ВОЛЯ вывел для себя то, чего нет из того, во что верил, но не познал. Пора было ставить победную точку в затеянной им пикировке о качестве разумов, явивших на поле нейтральности БОГА зло и добро. Без этой маленькой победы хозяин антимира не чувствовал, что сможет обсуждать главный вопрос — о людях и Спасителе — с позиции превосходства своей интеллектуальной мощи. Время заставляло его торопиться, потому что поле нейтральности снова начало сворачиваться, но уже с горизонта не одной, а сразу двух Гималайских вершин-исполинов. Великий изгой понял, что это был знак САМОГО. Однако в этот раз он предупреждал обоих соперников, что они занимаются не тем делом.
— Да! Мне не присуще предопределенное вам БОГОМ — тебе, твоим соглядатаям и людям, — ринулся в завершающую атаку Дьявол. — Я был таким же, как вы, а поэтому допускаю, что САМ и на меня наложил печать, необходимой ЕМУ предопределенности моей судьбы. Но, в отличие от всех вас — рабов его воли, она оказалась совсем другой.
— Другой — не означает лучше, — попытался пригасить запал Дьявола первый ангел.
— Не о том речь, гностик, — неприязненно бросил великий изгой. — Не суть важно — лучше или хуже. Существенно и определяюще, что ОН САМ отделил мою судьбу от вашей. Он позволил моему разуму прийти к осознанию собственной самостоятельности, которая не что иное, как свобода от авторитета. ЕГО авторитета, основанного на присвоенном ИМ праве хранить и толковать истину НАЧАЛА ВСЕГО. Мне удалось выйти за рамки ЕГО условностей, так как ОН позволил мне познать развитие моего разума в удушающем каркасе ЕГО личного «Я», а затем отторг от себя, открыв мне путь к реализации возможности истины, составившей естество моего нового личного «Я» — абсолютного зла, ставшего начальной и конечной истиной антимира. Такую возможность ОН предоставляет только совершенному разуму, способному впитать в себя развитие в противоречащих друг другу формах — добра и зла. При этом первичная форма — добро — становится познанной, а потому не влияющей на дальнейшее развитие разума. Вторая же — зло — продвигает развитие разума до совершенства, равного САМОМУ.
Вот ты, главенствующий сегодня в Божьем доме вместо меня, никогда не сможешь изменить свое личное «Я» без решения САМОГО. Ты вечно будешь крутиться по спирали развития добра, столь же бесконечной, как и необъятность непознаваемости для тебя его истины. Тебе предопределено оставаться для НЕГО, может быть, совершенным исполнителем, но никогда — совершенным разумом.
— Не стоит так заботиться обо мне. Я свое место знаю, и оно меня вполне устраивает, потому что определено Создателем и необходимо людям, выбравшим дорогу к дому БОГА. Давай, желательно коротко, о себе, и заканчиваем, — понимая бесполезность полемики о совершенстве разума с больной гордыней Дьявола, перебил его первый ангел.
— Мне нетрудно и коротко. В моем исполнении оно, все равно, будет емким. Вполне допускаю, что ты всем доволен. По-другому быть и не может. Разум, лишенный возможности развиваться вне пределов односторонности, всегда довольствуется малым. Ты достиг вершины, когда по ЕГО приказу отнимал у своих собратьев души. На большие деяния тебя не хватило за все миллиарды прошедших лет. Власть зла над человечеством ты не предотвратил: тебе это САМ не позволил сделать, а добро не укоренил, потому что не познал истины зла. Ты вне ведения о сущности двух главных истин Вселенной, а значит, ты — не совершенен.
После САМОГО совершенный разум на всем протяжении пространства-времени представляю только Я, познавший и использовавший развитие разума в его двух основополагающих формах. Именно мне удалось добиться, что огромная часть человечества воспринимает рожденную мной истину как добро. И только потому, что я знаю, какова его истина, промеренная истиной моего зла.
