По материалам, собранным в пересыльных тюрьмах: Петербургской, Московской («Бутырки»), Виленской, Варшавской, Киевской и Одесской; в тюрьмах: в «Крестах», в «Домe предварительнаго заключения», в «Дерябинских казармах» (Петербург), в «Каменщиках» (Москва).
Мировоззрeние, обычаи и нравы людей, явно нарушающих житейския нормы добропорядочнаго и уравновeшеннаго общества, с давних пор возбуждали любопытство как изслeдователей, так и обыкновенной публики. В этом своеобразном мирe «падших», «отверженных», «наказуемых» и просто «несчастных» таится нeчто странное, нeчто загадочное и все таки нeчто ни болeе, ни менeе, как просто человeческое. Не мудрено поэтому, что и между беллетристами, и между бытописателями, и между собирателями фольклористических и вообще человeческих материалов, и между учоными, занимающимися сопоставлением фактов и обобщениями, всегда находились и находятся отдeльныя личности, втягивающия в круг своей литературной и научной дeятельности проявления духовной жизни людей, или осуждаемых и «клеймимых презрeнием» за свою профессию, или считаемых кандидатами в официально признанные преступники, или же, наконец, уличаемых и, по всей строгости «законов» и даже вопреки «законам», наказуемых и истязаемых.
Теперь имeется уже довольно богатая литература, посвящонная описанию языка, быта и нравов «нарушителей» «закона» и «нравственных правил» в разных странах земного шара. У меня нeт в настоящее время возможности приводить разноязычныя заглавия относящихся сюда книг, брошюр и журнальных статей. Назову только нeкоторыя из них, прежде всего слeдующую широко и задуманную, и исполненную французскую книгу:
Кромe того:
Из русских трудов, брошюр и статей, относящихся непосредственно к языку преступников, мнe извeстны:
Г. Н. Брейтман. Преступный мир. Очерки из быта профессиональных преступников. Киев. 1901.
