Другие, маскируясь под марксистов и позиционируя себе в качестве анти-сталинистов, также обвиняют Иосифа Виссарионовича в том, что он отошел от марксизма, предал идею «мировой революции», что в результате и привело к краху СССР.
Не правда ли, забавно, что обе стороны сошлись в одном — в антимарксизме Сталина?
Естественно, обвинять Иосифа Виссарионовича, самого видного марксиста после Ленина, в антимарксизме — это ложь запредельная. Для этого нет никаких оснований, достаточно просто ознакомиться со сталинизмом, с тем научным наследием которое оставил Сталин в своих трудах.
И не имея для этого оснований, троцкисты вытащили из помойки идею «перманентной революции», пристегнули ее к «мировой революции» и, как наперсточники с базара, манипулируют этим шариком: и для «патриотов-государственников» и для «революционеров-марксистов» под одним и тем же колпачком — один и тот же шарик «Сталин против „мировой революции“». Всех это устраивает.
А народ уже так и понимает «перманентную революцию», как революцию непрерывную, экспортируемую из одной страны в другую. Ведь так?
Но фишка в том, что сама идея этой дурацкой революции изначально разрабатывалась не для «мировой революции», а только для России! И началось это еще в 1905 году, и как раз в противовес учению В. И. Ленина, который обосновал необходимость союза пролетариата и крестьянства.
Суть ленинского учения в том, что социалистическую революцию произведет рабочий класс в тесном союзе с беднейшим крестьянством, и это было для условий России настолько явно, что понадобилось противоядие. Ленинизм нужно было срочно нейтрализовать псевдореволюционной идеей. Исполнители нашлись. И эти исполнители начали выводить из марксизма идею «перманентной революции», а первой скрипкой был (внимание!) известный провокатор Гельфанд-Парвус. Сам же Л. Д. Троцкий только присоединился к этому провокатору и на первых порах «перманентной революцией» они занимались на пару.
Теперь о сути их задумки. Революционность крестьянства они отбрасывали напрочь. Единственной движущей силой видели только пролетариат, который сразу после буржуазной революции, начнет, без перекура, революцию социалистическую, так как и сама российская буржуазия класс не революционный, поэтому пролетариат в ходе буржуазной революции должен создать свое правительство и, командуя крестьянами, не прерывая хода революционного движения, «перманентно» двинуться уже к революции социалистической.
В. И. Ленин мгновенно понял суть этой провокаторской идеи: подставить рабочее движение, спровоцировав неподготовленное выступление, в изоляции от самого многочисленного класса — крестьянства, под удар реакции.
Вот именно в этом и состоит суть «перманентной революции» — преждевременное выступление революционного класса с целью его разгрома.
Конечно, найдутся «марксисты», которые меня сразу обвинят в незнании теории, я же выражаться стараюсь максимально просто, поэтому «научности» у меня не хватает. И «перманентную революцию» я «упростил». Только юмор в том, что эту провокаторскую идейку до меня еще и Иосиф Виссарионович «упростил»:
«Троцкизм есть теория „перманентной“ (непрерывной) революции. А что такое перманентная революция в ее троцкистском понимании? Это есть революция без учета маломощного крестьянства как революционной силы. „Перманентная“ революция Троцкого есть, как говорит Ленин, „перепрыгивание“ через крестьянское движение, „игра в захват власти“. В чем ее опасность? В том, что такая революция, если бы ее попытались осуществить, кончилась бы неминуемым крахом, ибо она оторвала бы от русского пролетариата его союзника, т. е. маломощное крестьянство. Этим и объясняется та борьба, которую ведет ленинизм с троцкизмом еще с 1905 года.»
Благодаря Владимиру Ильичу, эта провокаторская теория так и не получила своего воплощения в России, как и другие задумки Троцкого:
