29) ЗОДИАК ИВАНА ГРОЗНОГО, «PG», Россия, Москва: 1526 год (9 февраля).
30) ЗОДИАК ГЕНРИХА II И ДИАНЫ ПУАТЬЕ, «DP», Франция: 1546 год (28 февраля или 1 марта).
31) ЗОДИАК ИЗ ХРАМА БЕЛА В ПАЛЬМИРЕ, Сирия: 1616 год (8 ноября старого стиля).
32) ЗОДИАК ИЗ ЛУВРА, «LV», Европа: 1638 год (12–17 июня старого стиля).
33) ЗОДИАК ГЕММЫ «МАРКА АВРЕЛИЯ», «RZ», Европа: 1664 год (8–9 декабря старого стиля).
34) ЗОДИАК ГЕРЦОГОВ Д’ЭСТЕ, «FR», Италия, Феррара: 1680 год (19 мая старого стиля).
35) ЗОДИАК БОГОВ-ОЛИМПИЙЦЕВ, «OL», вилла Барбаро в Мазере (Италия), приписывается П. Веронезе: 1700 год (2 августа старого стиля).
36) ЗОДИАК ЮПИТЕРА НА АНТИЧНОМ РЕЗНОМ КАМНЕ, «FA», Европа: 1741 год (5 июня старого стиля).
37) ЗОДИАК ФАЛЬКОНЕТТО, «FZ», Италия, Мантуя: 1741 год (3–4 июля старого стиля).
38) ЗОДИАК УРАНА В ПАЛАТЕ СУДА, «RP», Италия, Падуя: первый гороскоп — 1781 год (23–25 апреля старого стиля); второй гороскоп, «с лучами», составленный задним числом — 1405 год (14–16 октября).
39) ЗОДИАК КАПЕЛЛЫ КИДЖИ, «MP», в церкви Марии дель Попполо в Риме (Италия), приписывается Рафаэлю: 1785 год (23–25 августа старого стиля) или 1843 год (11–12 августа старого стиля).
40) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп демотических приписок, «BR1», Египет: 1861 год (18 ноября нового стиля) или 1682 год (17 ноября нового стиля).
41) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп «без посохов», «BR2», Египет: 1841 год (6–7 октября старого стиля).
42) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп «В лодках», «BR3», Египет: 1853 год (15 февраля старого стиля).
Из приведенных датировок недвусмысленно вытекает, что общепринятая сегодня хронология древней и средневековой истории в корне ОШИБОЧНА. Что касается Древнего Египта, то он попадает в эпоху после X века НАШЕЙ ЭРЫ, а не в 3–2 тысячелетия до нашей эры, как думают историки. Другими словами, древние египтяне жили не тысячи, а всего лишь сотни лет тому назад.
Более подробно о зодиакальных датировках древнеегипетской истории см. наши книги «Новая хронология Египта», «Древние зодиаки Египта и Европы», «Египетские, русские и итальянские зодиаки», «Ватикан», «Небесный календарь древних», «Звезды».
Из сказанного выше следует, что общепринятая сегодня версия истории Древнего Египта, ГРУБО ОШИБОЧНА. Она искусственно растянута во времени, хотя в действительности должна быть намного короче. Но тогда возникает закономерный вопрос: когда ВПЕРВЫЕ появилась эта ошибочная версия?
Оказывается, ее корни уходят совсем недалеко. Она впервые возникла в конце XVIII — начале XIX века, всего 200 лет тому назад. Летом 1798 года армия Наполеона вторглась в Египет с моря. Вскоре последовал разгром мамелюков в знаменитой битве у пирамид, рис. 82. Лишь после этого и началось первое знакомство европейцев с египетскими древностями. И в умах европейских ученых постепенно начала складываться та картина древней египетской истории, которая сегодня написана в учебниках. И которая выдается за нечто чуть ли не очевидное.
Но откуда следует, что эта картина верна, пусть даже в целом? Ровным счетом, ниоткуда. Ведь никаких ДОКАЗАТЕЛЬСТВ своей версии египтологи так и не предъявили. Их версия египетской истории условна и является не более чем игрой их собственной фантазии. Ссылки на старинные источники или на некую передаваемую из уст в уста историческую традицию в данном случае совершенно не работают, поскольку до XIX века европейцы представляли себе египетскую историю совсем по-другому. Чтобы наглядно показать — насколько ничтожными были их знания об истории Египта даже еще в конце XVII века, приведем здесь ПОЛНОСТЬЮ раздел об истории Египта из обширного Хронографа 1680 года [940]. В этой книге объемом в 900 страниц дано подробнейшее изложение библейской и всемирной истории. Но истории Египта при этом посвящено МЕНЕЕ ОДНОЙ СТРАНИЦЫ (!), [940], л. 31. Для сравнения: история другого «древнейшего» царства — Ассирийско-персидского, от Немврода до Александра Македонского, изложена в Хронографе на целых 30 страницах [940], л. 66–80. То есть, ей отведено в ТРИДЦАТЬ РАЗ БОЛЬШЕ места, чем древнеегипетской истории.
Раздел Хронографа, посвященный истории Египта от ее истоков до Александра Македонского, поистине ничтожен. Это всего лишь краткий перечень отрывочных сведений, касающихся, в основном, фараонов, упомянутых в Библии. Хорошо видно, что ничего похожего на современную нам версию древнеегипетской истории тогда еще просто не было.
