Боги, построившие пирамиды полностью

Мелер полагает, что тексты Эдфу, повествующие о зеп тепи (первом времени) и сешу хор (преемниках Гора), излагают историю той эпохи, когда люди достигли высшего уровня сознания и создали цивилизацию Бу Виззера, известную своим каменным строительством. По мнению Мелера, «молитвы» в этих текстах на самом деле представляют собой погребальные псалмы, поскольку постройка в Эдфу выглядит не как настоящая пирамида, но как гробница. Позднее тексты Эдфу были намеренно искажены египетскими жрецами, известными как ханути. Произошло это уже в династические времена. Эти жрецы скрыли истинную мудрость хемитов, поскольку намеревались создать религию, которая позволила бы им контролировать древние знания. Жрецы намеренно отождествили царя с мудростью Виззера. Теперь египетский правитель стал считаться Саху — тем, кто достиг настоящего просветления. Сделано это было по той простой причине, что власть и богатство в стране принадлежали царю, и он мог щедро оделить ими ханути. Скрыв от людей те древние знания, с помощью которых они могли бы прикоснуться к высшей мудрости, жрецы стали единственными посредниками между народом и нетеру. Таким образом, и древние истины, и связь их с Са-Пта (Сириусом) оказались скрыты от простых хемитов. Установление патриархата, «века Амона», произошло в период между четырьмя и шестью тысячами лет назад^{293}. От пер-аа, матрилинейного «высшего дома», вся власть в стране перешла к мужчине-царю. А древние знания стали уделом ханути, превратившись в основу их могущества.

К югу от ступенчатой пирамиды Саккары находятся развалины небольшого храма, построенного, в соответствии с общепринятой хронологией, в правление восемнадцатой династии (1539–1295 гг. до н. э.). Ученые полагают, что храм был посвящен человеку по имени Майя, однако хранители устной традиции утверждают, что майя — это не имя, а титул. Несмотря на то, что истоки этого слова неясны, Хаким считает, что слово «майя» использовалось в древности в качестве общего обозначения, а вовсе не имени собственного. В современном Египте майя — один из терминов для названия воды. В хемитийском языке это слово могло соотноситься с фразой «из-за вод». На первый взгляд, может показаться странным предположение, что древние египтяне поддерживали отношения с людьми, жившими по ту сторону океана. Тем не менее существует свидетельство, делающее эту гипотезу куда менее умозрительной.

На потолке маленькой часовни, входящей в состав предполагаемого храма Майя, находится несколько геометрических знаков, стиль которых несколько отличается от древнехемитийского. В ноябре 1997 года Мелер сфотографировал эти знаки и послал фотографии Хунбац Мену, шаману и астрологу индейцев майя. Поскольку Мен определил два конкретных знака и в целом признал стиль росписи, Мелер уверился в том, что символы и в самом деле связаны с языком индейцев. В феврале 1998 года Мелер показал фотографию еще одной старейшине майя, Флордемайо. И хотя женщина не смогла с уверенностью сказать, что эти знаки действительно были сделаны ее соплеменниками, впервые взглянув на фотографию, она решила, что изображение находится где-то в Мексике или Центральной Америке. Женщина показала фотографию своему учителю, дону Алехандро Сирило Пересу, старейшине и хранителю мудрости индейских племен майя-киче. Он подтвердил, что символы и в самом деле являются частью древнего языка майя. В соответствии с индейской мифологией, предки майя пришли на землю со звезд и заселили четыре региона мира. Одним из этих регионов оказался древний Хемит, где пришельцев стали называть Нага Майя. По мнению Хакима, слово нага образовано от древнехемитийского корня нг или наг, что означает «племя». Таким образом, Нага Майя можно перевести как «племя, которое прибыло из-за вод».

В дополнение к этим физическим свидетельствам, говорящим в пользу контактов между двумя народами, существует безусловное сходство в двух философских верованиях. Космология древних майя во многом подобна космологии египтян. Природа, или физическая Вселенная, стала, по их мнению, проявлением абстрактного сознания — или воли, как предпочитают называть это майя.

По словам Огюста Ле Плонжеона, древние майя верили в то, что Вселенная была некогда бескрайней тьмой, в которой обитала непознаваемая, таинственная Воля, именуемая уол. Они также считали, что естественным источником всей жизни в природе является круг. Вот почему они воспринимали «Вечносущего, высшую Волю» как круг, чей центр находится повсюду и чьей периферии нет нигде^{294}.

По своей сути Воля была андрогинной, и внутри нее бессознательно пульсировала жизнь. При пробуждении сознания, когда Бескрайнее Бесполое перестало быть бесполым, мужской принцип оплодотворил женское лоно природы (космическое яйцо). Этот процесс творения был отображен на одном из монументов Чичен-Ицы^{295}.