Большая книга заговоров полностью

«Мышам сено поедать, им на нашем подворье не бывать».

Суньте сено куда-нибудь по углам, в том месте, где водятся мыши.

На Новый год постучите топором по порогу и скажите: Жизнь, здоровье, хлеб. 49 псалом от воров.

28 псалом, чтобы убегшая жена вернулась в дом.

123 псалом, когда едешь к венцу.

Если невеста едет к венцу, то должна у ворот креститься и на каждом переулке.

Если невеста едет от венца, то должна ехать не той дорогой, что ехала к венцу, а по другой.

Если венчается сын или дочь, мать не должна присутствовать. Не годится.

31 стих 67 псалома для удачной свадьбы.

Чтоб жениться в этом году, следует прикоснуться к платью невесты, когда она обходит аналой.

Невеста в день свадьбы раздает перед церковью деньги бедным, которые встречаются. Надо знать, что все несчастья, от которых этим избавляется невеста, обрушатся на тех, кто взял эти деньги.

7 пучков соломы сжечь с 7 домов – от бесплодия.

31 октября зажгите столько свечей в доме, сколько живет людей, для добра.

Масленица для дела ведьм.

Если в доме у вас частые скандалы, вылейте недопитое кошкой молоко на порог к соседям.

Наговаривают на свет от свечи в своем доме, во время сна ребенка.

Свет от святой свечи, дай мне обереговы ключи, седьмую дверь открываю, а ту дверь, где мой сын (дочь), накрепко запираю. Кто обереговый ключ возьмет, кто моего дитя украдет, тот от наговора помрет. Аминь.

Когда приговоренный к смерти подает прошение о помиловании, он должен читать этот наговор: первый раз – перед тем, как напишет, второй раз – когда напишет. И так каждый день, пока не придет распоряжение о замене приговора. Это хороший и сильный заговор. Кресты не кладут и поклонов не отбивают. Читают, мысленно представляя облик Христа. Читать нужно в голос и с абсолютной верой. От себя скажу: тому, кто читает с верой, наговор поможет.

На соболе выезд, на соболе въезд. Захожу я в присутственный дом, сам Господь сидит за столом. Я мертвец, я мертвец, я мертвец. Мертвецов не судят, мертвецов в гроб кладут, крышкой закрывают, гвоздями забивают, а мне, рабу Божьему, жизнь оставляют. Аминь.

Если человеку совсем худо, пусть заглянет после заката в пустую бочку и скажет в нее с выдохом трижды:

То, что терплю, в пустой бочке топлю, огнем сожгу, дымом выпущу. Иди на сухую пядь, на болотную сыть, а мне, рабу Божьему (имя), здоровому быть. Аминь.

Слово раб или раба ставится в зависимости от того, кто болеет – мужчина или женщина.

Бочку в тот же час сжигают.

Если у женщины задержка кровей, пусть возьмет семена перекати-поля, которые и для других дел неплохо иметь в запасе.

Кладут щепотку семян в носовой платочек, завязывают их узелком, этот узелок прячут в трусы и так идут до первого перекрестка от дома. На перекрестке этот узелок сжигают, проговаривая трижды:

Что в штанах принесла, то на перекрестке сожгла. Аминь.

Затем уходят, не оглядываясь.

Уезжая из дома, вбейте гвоздь в порог своей двери и трижды прочитайте заклинание:

Запутываю, заморочиваю, отнимаю ноги на моем пороге. Каким путем ты, вор, в мой дом вошел, чтоб ты, вор заклятый, выхода не нашел.

Запутываю, заморочиваю, заклинаю, заклятным гвоздем не выпускаю. Один черт стережет перед порогом, а второй черт стоит за порогом. Аминь.

Лично я не считаю, что полнота или худоба – это так уж важно. Человека любят не за килограммы, а за его характер и натуру. Но многие придают большое значение этой проблеме. Кто-то мечтает поправиться, кто-то – похудеть. Если все же употреблять к себе заговор на похудение или же от худобы, то всегда нужно помнить, что и то и другое – насилие над собой.

Телесная оболочка и душа незримо страдают от воздействия силы колдовства. Нужно вам это или нет, решайте сами.