Преодоление либерального капитализма, построение социалистического порядка — традиционные цели национального рабочего движения, полноправным приемником которого выступает национал-социализм. Сам по себе социалистический порядок базируется на принципе: полноценной реализации права на труд и обязанности трудиться. Указанный принцип, возможно реализовать исключительно в рамках свободной и независимой нации.
В целом, социалистическое сообщество базируется частично: на частной, социализированной и национализированной экономической системе. Подобная система хозяйствования придает особое значение праву управления средствами производства. Право управления средствами производства применяется как наиболее действенное средство для достижения материальной стороны общественного блага. Как уже было указано выше, необходимо всеми силами избегать проявления государственного дирижизма — полной регламентации экономики государства. Вместо использования жесткой системы планирования, государство оставляет за собой право вырабатывать лишь общие и стратегические направления национал-социалистической экономики.
«Спрос» на потребляемые товары не должен взращиваться и пробуждаться искусственным образом, как это происходит в условиях либерального капитализма, при котором, неумеренный и дикий рост производства и потребления товаров уже поставил человечество на грань глобальной экологической катастрофы. Кроме того, в условиях искусственного пробуждения товарного спроса, здоровое народное сообщество начинает, попросту деградировать, превращаясь в толпу умалишенных потребителей. Во избежание всевозможных хозяйственных перегибов, потребительский спрос должен стремиться к паритету с предложением и не более того. Развитие экономической сферы протекает последовательным образом, на базе общественного, коллективного разума, который в полной мере соответствует жизненным законам, исходит из принципа внешних и внутренних потребностей и приоритетов.
В условиях существования нездоровой системы хозяйственных отношений (либеральный капитализм, плановый коммунистический подход и т. п.), первым направлением в сторону оздоровления и стабилизации общественных отношений, должно стать создание и постепенное развитие общественного разума. Развитие коллективного разума должно происходить постепенно, начиная с малых и заканчивая более крупными ячейками народного организма. Таким образом, каждая здоровая семья и родовое сообщество, каждый полноценный и продуктивно-работающий трудовой коллектив, каждая эффективно и правильно управляемая сельская община, город и регион становятся частицей, зародышем будущего Нового порядка, очередной ступенью, ведущей к социально справедливому Народному сообществу. В особой мере, это касается НС-движения, тех политических организаций, которые уже сегодня борются за реализацию и становление естественного порядка. При этом нами подразумевается рабочее сообщество, стоящее на идеалистических и духовных основах национал-социалистического мировоззрения, нами также подразумевается боевое сообщество революционных борцов, политических солдат — создателей будущего, естественного порядка, стоящего на принципах правого (национального) социализма. В рядах НС-движения (трудового и боевого сообщества), идеи правого социализма уже стали реальностью. Тем самым, использование идеалистических и духовных основ НС-движения, является единственно правильным путем, ведущем к здоровому сообществу, к национальному социализму!
Как уже было отмечено ранее, национал-социализм — это не только лишь одно мировоззрение, но и жизненная составляющая. Мировоззренческие основы национал-социализма базируются на научном восприятии биологических законов. Идеи национал-социализма исходят из понимания природной сущности человека — его биологического естества. Национал-социализм способствует всецелому осознанию действительности, которое достигается посредством естественного мышления. При этом национал-социализм остается неумолимым противником и антиподом всех идеологий, которые с помощью догматических и/или религиозных постулатов искажают и насилуют действительность, игнорируют и нарушают естественные законы природы, способствуя декадансу — разложению человеческого сообщества.
Национал-социализм, как жизненная составляющая, включает в себя этику идеалистического позитивизма, руководствующуюся принципом: жизнь человека, лишь тогда приобретает истинный смысл и значимость, когда она всецело направлена на службу величественной идеи. Тем самым, национал-социализм является полной противоположностью материализма, направляющего все свои усилия исключительно на индивидуальное благополучие и удобную жизнь для своего маленького «я».