«Рим, 13 февраля 1932 г.
После смерти Императора Павла I, являвшегося Великим Магистром Ордена, и в особенности после упразднения Мальтийского Приорства в России (sic! – B.A.) хранителем бесценных реликвий Мальтийского Ордена не мог быть никто, кроме Великого Магистра Ордена, в качестве лица, которому надлежало вновь собрать воедино нравственное и религиозное наследие ликвидированного Приорства. Великий Магистр и, разумеется, также Святой Престол (Ватикан – В.А.), с удовлетворением восприняли бы восстановление Ассоциации на основе традиций и того, что сохранилось от ликвидированного прежнего Приорства.
Однако при этом, прежде всего, следовало бы с уважением отнестись к основополагающим старинным Статутам (Уставу, или Правилам – В.А.) Ордена, частично отмененным Императором Павлом I, о которых в Верховном Совете вспомнили, как о сохраняющих по-прежнему свою силу, после ликвидации Российского Приорства в 1810 году. Иными словами, члены Ордена должны принадлежать к Римской Католической Церкви.
Не может быть никакого восстановления Приорства или Ассоциации без соблюдения этих правил, без руководящих указаний и разрешения Великого Магистра (католического папского Мальтийского Ордена со штаб-квартирой в Риме – В.А.). Соответственно, документ от 24 июня 1928 г. («парижская декларация» - В.А.) не имеет никакого значения при эксклюзивных контактах с Мальтийским Орденом. Равным образом, никакая Ассоциация не вправе производить награждения Крестом (то есть «мальтийским крестом», или знаком Ордена Святого Иоанна Иерусалимского – В.А.) от имени Ордена.
Только при соблюдении этих условий, изложенных в данном конфиденциальном меморандуме, нами могут быть приняты во внимания практические меры по восстановлению (Российского Приорства Ордена Св. Иоанна – В.А.)».
(Taube М.. Op. Cit., p-55-56)
Естественно, объединившихся в «Ассоциацию» представителей русского дворянства, в подавляющем большинстве своем традиционно исповедовавших Православие, никак не устраивало предложение «римских мальтийцев» сменить свое вероисповедание, перейдя в католичество. Как отметил позднее в своей книге барон М. фон Таубе: «Остается непонятной закравшаяся в текст (присланного ему из Рима меморандума – В.А.) грубая ошибка – утверждение, будто бы Орден был упразднен (в России – В.А.) Императором Александром I в 1810 году» (Taube M. Op.cit., p.56).
