Уильям Фетлер (1883 – 1957) является одним из выдающихся деятелей духовного пробуждения в Латвии и России – пастор, евангелист, поэт, писатель, переводчик, издатель, педагог и отец тринадцати детей. Получив Божий призыв на духовный труд, Фетлер начинает учёбу в Библейском Колледже Сперджена в Англии. После учёбы он направляется в Россию для миссионерского служения, где основывает и строит церкви в Петербурге и Москве. Его арестовывают и высылают из России. В Соединённых Штатах Америки Фетлер учреждает Библейский Институт для приготовления духовных работников среди славянских народов. В 1923 году Фетлер возвращается в Латвию и развивает обширный труд евангелизации. Строится Храм Спасения – самое большое церковное здание в Латвии. Водимый Богом, перед началом Второй мировой войны вместе с семьёй отправляется в зарубежное миссионерское путешествие, не зная, что возвратиться в Латвию больше не удастся. Чему христиане 21-ого столетия могут научиться от этого слуги Божьего, великана духовного труда? Христианские церкви нуждаются в постоянном духовном пробуждении, чтобы могли исполнить свою миссию в мире. Когда верующие усердно молятся о пробуждении – действии Святого Духа в церквях и в личной жизни, и оставляют свои грехи, препятствия для пробуждения устраняются. Фетлер призывал верующих не уподобляться миру в воззрениях и в образе жизни, но посвятить себя Христу стопроцентно. Секуляризация и модерные методы евангелизации не создают пребывающие плоды, их созидает Дух Божий через человека, который предан Ему полностью.
Божий Глашатай
Уильям Фетлер
Содержание
Предисловие
Пролог
Вступление
Пионеры Евангелия
Колледж Сперджена
Возвращение в Россию
Новая Церковь
Распутин
Военнопленные
Русское Миссионерское Общество
Канадские Связи
Храм Спасения
Опять Канада
Свидетель Евангелия
Мученики
Новые Начинания в США
Продолжение Кампании
Русские Библии
Эпилог
Предисловие
Предисловие обычно пишется автором повествования, но так как Джон Фетлер отошёл к Господу в 2000 году, задолго до выхода его книги, я взял на себя эту ответственность.
Все, кто прочитали рукопись до публикации этой книги, были глубоко затронуты историей жизни и служения Уильяма Фетлера. Самой распространённой реакцией было: «Слава Богу за привилегию узнать о таком человеке».
Будучи третьим директором Русского Библейского Общества, для меня высокая честь иметь таких предшественников, как Уильям Фетлер (1944-1957) и Джеймс Стюарт (1957-1975), который также является моим тестем. Эти два человека были сильными проповедниками, в служении которых, Бог неоднократно проявлялся в Своем могуществе. Они жертвовали своим здоровьем, общением с семьей, а также собственными интересами, чтобы спасти грешников и позаботиться о назидании и наполнении Духом Святым детей Божьих. Они противостояли ложным, либеральным христианским движениям и их организациям. Они видели огромную нужду в Слове Божьем, напечатанном на родном языке для народа, среди которого трудились и за который так заботились и молились. Семьдесят лет спустя, я, вместе с советом директоров Русского Библейского Общества, преследуем ту же цель, что и её основатель, Уильям Фетлер, а затем и его преемник, доктор Стюарт.
Мы очень благодарны Богу за каждую церковь и за каждого, кто жертвует и молится, и кто «... Посылает части тем, у кого ничего не приготовлено ...» (Неемия 8:ю).
Я молю Бога, чтобы читая эту книгу, Вы были благословенны, а также глубоко затронуты и побуждены посвятить свою жизнь на сто процентов Господу Иисусу Христу до Его скорого возвращения, или до того, как Он позовёт Вас домой.
Божий Служитель,
Доктор Боб Дум,
Директор Русского Библейского Общества
Пролог
17 июня 1940 года Советская Красная Армия вторглась на территорию Латвии и оккупировала всю страну и её столицу - Ригу. В тот же день к Храму Спасения подъехал военный автомобиль, из которого вышли несколько офицеров в форме НКВД (позже - КГБ) и стремительно направились к дверям здания. Ворвавшись внутрь, они закричали: «Где Уильям Фетлер?» Агентов НКВД ожидало разочарование и им пришлось убраться ни с чем. Фетлер со своей семьёй покинул Латвию годом раньше. Бог избавил своего служителя от смерти в сибирском Гулаге. У Него были иные планы для Фетлера.
Однако родного брата Уильяма, Роберта и его семью ожидала другая участь. Через год, 14 июня 1941 года их всех арестовали и сослали в Сибирь, где спустя всего з месяца, сорокадевятилетний Роберт Фетлер скончался от непосильного труда в угольных шахтах. Уильям и Роберт Фетлер оба считались опасными врагами Советского государства. Их преступление заключалось в том, что они проповедывали и распространяли Евангелие Иисуса Христа.
Памятник их самоотверженного труда и верности Господу - Храм Спасения, который до сих пор является самым большим церковным зданием в Латвии. После пятидесятилетнего периода небрежной эксплуатации здание было отремонтировано и восстановлено. Се-годня Храм Спасения служит свидетельством и напоминанием русским и латышским верующим о пасторе Фетлере и о славном духовном пробуждении, случившимся в те дни.
Моя мама была членом общины Храма Спасения. В военное и послевоенное время она ходила на служения в эту замечательную церковь, с трудом проталкивая детскую коляску со мной через руины и ямы разрушенных дорог. Уильяма Фетлера уже тогда не было в Храме; служения проводились другими проповедниками и служителями. Но основатель церкви был не забыт. Его имя упоминалось столь часто, что оно навсегда врезалось в мою память. Мне не довелось увидеть этого человека вживую - он уже был за Атлантическим океаном, когда я появился на свет. Однако с раннего детства я ощущал влияние этой легендарной личности; оно, словно облако, обволакивало и всюду сопровождало меня. Оно осталось со мной даже после того, когда коммунисты конфисковали Храм Спасения и использовали здание как спортивный центр для государственного университета. Будучи студентом и по делу приезжая в Ригу, я всякий раз приходил посмотреть на это здание, внутренне лелея мечту, что когда-нибудь в нём вновь будут проповедывать Евангелие.
У нас осталось много того, что напоминало о пасторе Фетлере: его книги, журналы с его проповедями, стихотворения, сборники гимнов «Песнь Возрождения», составленные им. Многие церкви пользовались этими песенниками, в которых многие гимны он сочинил сам или перевёл с других языков.
